प्रश्न- प्राचीन चीन की सामाजिक व्यवस्था का उल्लेख कीजिए।

अथवा
चीन का समाज कितने वर्गों में बंटा हुआ था? यहाँ की सामाजिक दशा का विस्तृत विवरण दीजिए।
अथवा
चीन के समाज की प्रमुख इकाइयों का परिचय दीजिए।
सम्बन्धित लघु प्रश्न
1. चीन के सामाजिक संगठन का स्वरूप स्पष्ट कीजिए।
2. चीन का समाज कितने वर्गों में विभक्त था? स्पष्ट कीजिए।
3. प्राचीन चीन में स्त्रियों की क्या स्थिति थी? बताइये।
4. चीन में विवाह प्रणाली पर टिप्पणी लिखिए।
5. चीन में दासों की क्या स्थिति थी? स्पष्ट कीजिए।
6. चीनवासियों के मनोरंजन तथा आमोद-प्रमोद पर संक्षेप में लेख लिखिए।
7. चीन में मृतक संस्कार पर संक्षिप्त टिप्पणी लिखिए।

उत्तर-

प्राचीन चीन की सामाजिक व्यवस्था

चीन की सामाजिक मान्यताएँ तात्कालिक विश्व की अनेक सभ्यताओं में प्रचलित सामाजिक मान्यताओं से सर्वथा भिन्न थीं। यहाँ के समाज की प्रमुख इकाइयों का अध्ययन निम्नलिखित रूप में किया जा सकता है -

1. समाज का विभाजन

तत्कालीन अनेक साक्ष्यों से ज्ञात होता है कि प्राचीन चीन का समाज चार वर्गों में बंटा हुआ था। यहाँ के निवासियों का मानना था कि विश्व के निर्माता 'पानकू ने समाज में चार वर्ग बनाये थे। उनमें प्रथम वर्ग मन्दारिन का था। उच्च शिक्षा प्राप्त व्यक्ति विद्वान और प्राध्यापक आदि में से कोई भी व्यक्ति मन्दारिन बन सकता था। इस वर्ग का समाज में बड़ा महत्व था। इनके परामर्श के बिना समाज का कोई भी महत्वपूर्ण कार्य सम्पन्न नहीं हो सकता था। दूसरा वर्ग कृषकों का था, जिनकी दशा ठीक नहीं थी। तीसरा वर्ग कारीगरों का एवं चौथा वर्ग व्यापारियों का था। परन्तु सामान्य रूप में यदि देखा जाये तो चीन का समाज दो भागों में विभक्त था अधिकारी वर्ग तथा कर्मचारी वर्ग। इन दोनों वर्गों में बड़ा भेदभाव था। समाज में पहला स्थान जनता का दूसरा स्थान देवताओं का तथा तीसरा स्थान राजा का था। समाज में कर्मचारी वर्ग को विशेष छूट प्रदान की गई थी कि वे अपने कर्मों द्वारा उच्चस्तरीय राजकीय पद प्राप्त कर सकते थे तथा उनका परिवार संभ्रान्त लोगों के वर्ग में सम्मिलित कर लिया जाता था।

2. कुटुम्ब अथवा परिवार

भारतवर्ष की भाँति चीन में भी संयुक्त परिवार प्रथा प्रचलित थी। यहाँ समाज पितृसत्तात्मक परिवार पर आधारित था। परिवार के सदस्य मुखिया ( पिता अथवा वरिष्ठ सदस्य) की आज्ञा का पालन करना अपना परम कर्त्तव्य समझते थे। घर का सम्पूर्ण खर्च परिवार का मुखिया देखता था। परिवार में पुत्री की अपेक्षा पुत्र का अधिक महत्व था। पुत्र और पुत्रियों का विवाह माता-पिता द्वारा किया जाता था। संयुक्त परिवार होने के कारण परिवार का प्रत्येक सदस्य अपने व्यक्तिगत स्वार्थों का बलिदान करना अपना कर्त्तव्य समझता था। परिवार के साथ विश्वासघात करने तथा कुल को समाप्त करने को घोर अपराध समझा जाता था। परिवार के सदस्य अपने पूर्वजों की पूजा करते थे। इनका विश्वास था कि पूर्वजों की पूजा करने से मनुष्य सुखी एवं समृद्ध बनता है।

परिवार में माता तथा पिता को अत्यन्त सम्मानित स्थान प्राप्त था। माता-पिता की आज्ञा का पालन करना एवं उनकी सेवा करना सन्तानों के लिये पुनीत कर्त्तव्य समझा जाता था। जो व्यक्ति अपने माता- पिता अथवा बड़ों की आज्ञा का पालन नहीं करता था, उसे अपराधी मानकर दण्डित किया जाता था। सामान्यतः पिता की मृत्यु के पश्चात् उनका बड़ा पुत्र उत्तराधिकारी होता था, लेकिन पिता उसे उत्तराधिकार से वंचित भी कर सकता था। वह अपनी उप-पत्नी के पुत्र को भी अपना उत्तराधिकारी घोषित कर सकता था। परिवार में पिता के बाद माता को अत्यन्त सम्मानित स्थान प्राप्त था। मुखिया की मृत्यु के बाद उसकी विधवा पत्नी परिवार की मुखिया बन जाती थी।

3. वस्त्र एवं आभूषण

चीन के निवासी प्रारम्भ में सन (जूट) के वस्त्र पहनते थे परन्तु बाद में वे सूती वस्त्र पहनने लगे। ठण्ड से बचने के लिये यहाँ के लोग जाकेट पहनते थे। उस समय मन्दारिन वर्ग के लोग कीमती वस्त्र पहनते थे और सिर पर टोपी लगाते थे। यहाँ की स्त्रियाँ चोगा पहनती थी, जो कन्धे से एड़ी तक पहना जाता था।

इस समय स्त्रियाँ नाक, कान, हाथ और गले में विभिन्न प्रकार के आभूषण भी पहनती थीं जो हाथीदाँत, सीप, शंख आदि की सहायता से बनाये जाते थे। इस काल के लोग अपनी मूँछे, आँख की भौंहें तथा सिर के बाल मुँडवा लिया करते थे।

4. खानपान

चीनी समाज में गरीब और अमीर के खानपान में बड़ा अन्तर था। चीन के अमीर लोग सुअर, मुर्गियाँ एवं मछली आदि खाना पसन्द करते थे। कुलीन वर्ग के लोगों को भोजन बांस, कांसे या मिट्टी की तश्तरियों में परोसा जाता था। वे लकड़ी या हाथीदाँत की तीलियों से खाते थे। चीन में चीना गरीब लोगों का भोजन था जो ज्वार या बाजरा की तरह का अन्न होता था। यहाँ के पेय पदार्थों में चाय प्रमुख थी।

5. मनोरंजन एवं आमोद-

प्रमोद इस काल में कुलीन लोगों के मनोरंजन के प्रमुख साधन संगीत, नृत्य करना, शराब पीना, धार्मिक समारोहों में भाग लेना, शिकार करना, तीरंदाजी एवं प्रतियोगिताएँ आदि थे। यहाँ चारण और विदूषक भी अपने चुटकुलों तथा कविताओं के द्वारा कुलीन वर्ग के लोगों का मनोरंजन कर मन बहलाते थे। समाज में अनेक उत्सव एवं त्यौहार प्रचलित थे, जो उपयोगिता के आधार पर मनाये जाते थे। इनमें कृषि त्यौहार, बसन्त ऋतु त्यौहार, बाल- जन्मोत्सव इत्यादि प्रमुख थे। धार्मिक उत्सवों में नर्तकों द्वारा अद्भुत नृत्य किये जाते थे। चीन के मनोरंजन के साधनों के विषय में एलिस तथा जॉन ने लिखा है "कुलीनों के पास शतरंज खेलने, शिकार पर जाने, घोड़ों को प्रशिक्षण देने, जुआ खेलने व मुर्गों की लड़ाई देखने और मनमौजी खेलकूदों में भाग लेने के लिये पर्याप्त समय रहता था। दूसरी ओर गरीब लोगों को आजीविका उपार्जन के लिये अपनी जाग्रत अवस्था के सभी घण्टे खर्च करने पड़ते थे।'

6. स्त्रियों की दशा

कन्फ्यूशियस से पूर्व चीन का समाज स्त्री प्रधान था, परन्तु ईसा से छठी शताब्दी पूर्व यहाँ पुरुषों का स्थान प्रधान हो गया। शांगकालीन स्त्रियों की स्वतन्त्रता समाप्त कर दी गई थी तथा कोई भी अधिकार उनको प्राप्त न था। राजाओं की मृत्यु के बाद उनकी रानियों की बलि दे दी जाती थी। शांग काल में राजा स्त्रियों के प्रति सभ्य आचरण एवं व्यवहार करते थे जबकि चाऊ काल में यह अवस्थिति बिल्कुल बर्बर हो गई थी।

यहाँ की सामान्य वर्ग की स्त्रियाँ अत्यधिक श्रम करती थीं। वे अपने पुरुषों के लिये खेतों पर भोजन ले जातीं तथा काम-काज में उनकी सहायता करती थीं। समाज में अभिजात वर्ग तथा राजपरिवार से सम्बद्ध स्त्रियों को 'चियेह' कहा जाता था। चियेह का तात्पर्य दासी अथवा रखैल दोनों से है। इससे प्रतीत होता है कि मालिकों को उन्हें किसी भी तरह से इस्तेमाल करने का पूरा अधिकार होता था। इसी कारण 'रखैल' परम्परा का प्रादुर्भाव हुआ। इस प्रकार चीन में स्त्रियों को आमोद-प्रमोद का साधन भी मानाजाता था।

7. विवाह प्रणाली

चीन में कुल एवं परिवार को सुव्यवस्थित रखने के लिये वैवाहिक संस्कार को महत्व दिया गया था। यहाँ वैवाहिक उत्सव बड़ी धूमधाम से मनाए जाते थे। प्रायः विवाह के लिये कन्या की आयु 17 वर्ष तथा लड़के की आयु 20 वर्ष तय की गई थी। निश्चित आयु में विवाह न करने पर माता-पिता को दण्डित किया जाता था। इस काल में बाल विवाह की प्रथा तो नहीं थी परन्तु विधवा-विवाह तथा पुनर्विवाह की प्रथाएँ प्रचलित थीं। बाँझपन, व्यभिचार पति-अवज्ञा सास- श्वसुर अवज्ञा, असाध्य रोग, वाकचाल, चोरी, ईर्ष्या आदि तलाक के सामान्य कारण थे। इस समाज में उन स्त्रियों को तलाक नहीं दिया जाता था जिसके पति विवाह के समय गरीब रहे हों तथा विवाह के पश्चात् धनी हो गये हों अथवा जिनके पास अपने पिता का घर न हो, अथवा जिन्होंने अपने पति के माता यां पिता की मृत्यु पर तीन वर्ष का शोक मनाया हो। राजपरिवार एवं कुलीन वर्ग में बहु-विवाह की प्रथा भी देखने को मिलती है। इस समाज में राजकर्मचारी दो बड़े अधिकारी तीन और राजा नौ पत्नियाँ रख सकते थे।

8. दासों की स्थिति

चीन में दास प्रथा भी प्रचलित थी। यहाँ किसी भी व्यक्ति को तीन वर्ष से अधिक समय तक दास नहीं रखा जाता था। कुछ विद्वानों की ऐसी मान्यता है कि यहाँ दासों के सिर गोद दिये जाते थे। इससे इनकी अलग पहचान बनी रहती थी तथा भागने पर इन्हें सरलतापूर्वक पकड़ लिया जाता था। साक्ष्यों के अभाव में यह स्पष्ट रूप से ज्ञात नहीं है कि यहाँ के दासों के साथ कैसा व्यवहार किया जाता था। ऐसा प्रतीत होता है कि इनके साथ कंठोरता का व्यवहार नहीं किया जाता था।

9. मृतक संस्कार उत्खननकर्ताओं को ह्वांगहो तट के अनेक पुरास्थलों से उत्खनन के दौरान अनेक समाधियाँ प्राप्त हुई हैं। इनमें मृतकों के साथ उनके दैनिक जीवन से सम्बन्धित आवश्यक उपकरण भी प्राप्त हुए हैं। इससे ऐसा प्रतीत होता है कि यहाँ के लोग पारलौकिक जीवन में अत्यधिक विश्वास रखते थे। मृतकों के साथ कई लोगों को दफनाने की प्रथा का भी उल्लेख मिलता है। ऐसा इसलिये किया जाता था क्योंकि लोगों में यह धारणा थी कि ये लोग मृतक की आत्मा की सेवा करेंगे। इसके अतिरिक्त दासों के हाथ-पैर काटकर भी उसके मालिक के साथ दफनाया जाता था। इस समय चीन के समाज में अनेक अन्धविश्वास प्रचलित थे। वे मृतकों के श्राद्ध आदि भी बहुत करते थे।

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