प्रश्न- कार्ल मार्क्स द्वारा प्रतिपादित आधुनिक समाजवाद के मुख्य सिद्धान्तों की व्याख्या कीजिए।

उत्तर -

कार्ल मार्क्स द्वारा प्रतिपादित मुख्य सिद्धान्त
(Important Theories Propounded by Karl Marx)

कार्ल मार्क्स द्वारा प्रतिपादित प्रमुख सिद्धान्त / विचारधाराये निम्नलिखित हैं -

1. इतिहास का भौतिकवादी निर्वाचन (Materialistic Interpretation of History) - ऐतिहासिक भौतिकवाद को एक वैज्ञानिक धारणा कहा जाता है तथा यह मानव इतिहास का भौतिक आधार पर विवेचन करती है। मार्क्स के मत मे समाज के भौतिक जीवन के चरण प्रमुखतया समाज की संरचना, सम्बन्ध, धर्म, कला, राजनीतिक संस्थाओं आदि को निर्धारित करते हैं। सामाजिक संस्थाएँ, आर्थिक परिस्थितियों, विशेष रूप से उत्पादन प्रणाली द्वारा निर्धारित व प्रभावित होती है। इस विद्वान ने सामाजिक, परिवर्तनों को आर्थिक कारणों से संचालित माना है। कार्ल मार्क्स अनुसार यद्यपि भौगोलिक परिस्थितियों, जनसंख्या वृद्धि आदि का भी मानव जीवन पर प्रभाव पड़ता है परन्तु ये सब सामाजिक परिवर्तनों के निर्णायक कारक हैं। ऐतिहासिक भौतिकवाद की व्याख्या मानव-जीवन को बनाये रखने वाले भौतिक मूल्यों (भोजन, कपड़ा, मकान आदि) को प्राप्त करने वाली उत्पादन प्रणाली पर आधारित है। मार्क्स के मत में उत्पादन प्रणाली का प्रभाव ही इतिहास की घटनाओं को तय करता है।

प्रत्येक समाज एक विशिष्ट उत्पादन प्रणाली का ही प्रतिनिधित्व करता है। कार्ल मार्क्स के अनुसार, “सामाजिक सम्बन्ध उत्पादन- शक्तियों से घनिष्ठ रूप से जुड़े हैं। नवीन उत्पादन- शक्तियों को समाप्त करने में लोग अपनी उत्पादन प्रणाली को बदल लेते हैं और अपनी उत्पादन- प्रणाली को बदलने में, अपनी जीविका के साधन को बदलने में वे अपने समस्त सामाजिक सम्बंधों को बदल लेते हैं। हाथ की चक्की का फलं सामन्तवादी समाज है और भाप की चक्की का परिणाम औद्योगिक पूँजीवादी समाज है।”

समाज के विकास का इतिहास उत्पादन प्रणाली के विकास का इतिहास है। उत्पादन शक्ति तथा मनुष्य के उत्पादन सम्बन्ध इतिहास को तय करते हैं। यदि कोई इतिहासकार यह अध्ययन करना चाहता है कि किसी क्षेत्र विशेष व काल- विशेष में क्या कठिनाई हुई तो उसे उस समय की आर्थिक प्रणालियों और सामाजिक संरचना की वैज्ञानिक खोज करने की आवश्यकता होगी।

2. द्वन्द्वात्मक भौतिकवाद (Dialetical Materialism) - मार्क्स का यह विचार है जिसके अन्तर्गत उसने परिवर्तनों के उस क्रम की व्याख्या की है जिसके अनुसार भौतिक संसार में परिवर्तन होते रहते हैं। मार्क्स का यह विचार हीगल दर्शन पर आधारित है। हीगल के अनुसार विरोधात्मक शक्तियों तथा हितों में संघर्ष के कारण ही समाज में परिवर्तन होते हैं और अन्ततः इनमें एकरूपता स्थापित हो जाती है। आपसी संघर्ष के कारण विरोधी तत्त्व एक नये तथा उत्तम विचार में परिवर्तन हो जाते हैं। इस प्रकार प्रत्येक आरम्भिक स्थिति दूसरी विरोधी स्थिति को जन्म देती है और इन दोनों के संघर्ष के फलस्वरूप एक नयी परिस्थिति उत्पन्न हो जाती है। इसी प्रकार परिवर्तनों का क्रम चलता रहता है। मार्क्स के अनुसार यह बात इतिहास से भली-भाँति स्पष्ट हो जाती है कि कोई भी मानवीय एवं सामाजिक संस्था स्थायी नहीं होती।

3. पूँजीवादी व्यवस्था पर विचार (Views on Capitalism) - कार्ल मार्क्स ने पूँजीवादी व्यवस्था का गहन एवं वैज्ञानिक अध्ययन करके अपने विचार दिए। मार्क्स के अनुसार पूँजीवाद की विशेषताएँ निम्नलिखित हैं-

(i) उत्पादन के साधनों पर श्रमिकों का स्वामित्व न होने से श्रमिकों को उनके स्वामित्व से वंचित रहना पड़ता है।

(ii) पूँजीवादी प्रणाली में समाज के मुख्य रूप से दो वर्ग पूँजीपति तथा श्रमिक होते हैं। (iii) पूँजीवादी व्यवस्था में बड़े पैमाने के उद्योगों का बोलबाला होता है।

(iv) उत्पादन लाभ की दृष्टि से किया जाता है न कि सामाजिक हित की दृष्टि से।

(v) पूँजीवाद का सर्वप्रमुख लक्षण श्रम का शोषण होना है।

4. मूल्य का श्रम सिद्धान्त (Labour Theory of Value) - मूल्य सिद्धान्त से समाज में, वस्तुओं के विनिमय अनुपात, उत्पादन की मात्रा व विभिन्न उद्योगों में श्रम का वितरण एक साथ निर्धारित होते रहते हैं। मार्क्स के अनुसार "चूँकि व्यक्तिगत पूँजीपति एक-दूसरे से केवल वस्तुओं के स्वामियों के रूप में मिलते हैं और उसमें से प्रत्येक अपनी वस्तु अधिक से अधिक मूल्य पर बेचना चाहते हैं। इसलिए आन्तरिक नियम व इनकी पारस्परिक प्रतियोगिता एक-दूसरे पर दबाव के द्वारा अपना प्रभाव दिखाते हैं, जिससे विभिन्नताएँ समाप्त हो जाती हैं। केवल एक आन्तरिक नियम के नाते और व्यक्तिगत साधक के दृष्टिकोण से एक अन्धे नियम के नाते मूल्य अपना प्रभाव डालता है और आकस्मिक उच्चावचनों के बीच उत्पादन का सामाजिक साम्य बनाये रखता है। इस प्रकार यह श्रम के आधार पर निर्धारित होने वाला मूल्य पूँजीवाद में समस्त व्यक्तियों को एक सूत्र में बनाये रखने का कार्य करता है और पूँजीपतियों के व्यक्तिगत श्रम को वास्तविक कुल सामाजिक श्रम में परिवर्तित करता है।

इस सिद्धान्त से मार्क्स ने वस्तुओं के जादू सिद्धान्त का प्रतिपादन किया। मार्क्स ने स्पष्ट किया कि आज हम एक वस्तु का मूल्य दूसरी वस्तु में आंकते हैं, लेकिन यह भूल जाते है कि इन दोनों वस्तुओं का आपसी सम्बन्ध उनको बनाने वाले श्रमिकों पर आधारित है। इस प्रकार हम समाज के विभिन्न सदस्यों के सम्बन्धों को याद रखते हैं। इसे मार्क्स ने वस्तुओं का जादू सिद्धान्त कहा है। मार्क्स ने वस्तुओं के इस जादू को समाप्त कर स्पष्ट रूप से यह बता दिया कि विनिमय मूल्य समाज के विभिन्न सदस्यों के परस्पर सम्बन्धों पर आधारित है न कि वस्तुओं के आपसी सम्बन्ध पर।

4. अतिरेक मूल्य सिद्धान्त (Theory of Surplus Value) - मार्क्स का विचार है कि मजदूरी प्रणाली में मजदूरी के भुगतान द्वारा श्रमिक को अपनी वस्तु से पूर्णतः अलग कर दिया जाता है। मजदूरी, वह मूल्य है जो पूँजीपति श्रम-शक्ति के उपयोग के लिए देता है। मजदूरी देकर पूँजीपति उस अधिकार को प्राप्त कर लेता है जिसके द्वारा वह जिस प्रकार भी चाहे श्रम द्वारा उत्पन्न वस्तु को बेच सकता है। मजदूर का वास्तविक मूल्य वह मजदूरी नहीं होती जो उसे दी जाती है

बल्कि उस राशि से कहीं अधिक होता है। उसने बताया कि किसी भी वस्तु के समान, श्रम का मूल्य भी उसको उत्पन्न करने के लिए आवश्यक श्रम घण्टों की संख्या के अनुसार निर्धारित होता है। इसलिए श्रम का मूल्य श्रम को उस मात्रा से मापा जाता है जो उन वस्तुओं के उत्पादन में लगता है जिनकी आवश्यकता श्रमिक को अपनी उत्पादन शक्ति बनाये रखने के लिए होती है। एक उदाहरण द्वारा इसको स्पष्ट किया जा सकता है यदि हम श्रमिक के स्थान पर एक मशीन का उदाहरण लें और किसी इंजीनियर से किसी मशीन विशेष के संचलान सम्बन्धी खर्चों को बताने के लिए कहें, तो वह यह कहेगा कि उस मशीन के संचालन के लिए घण्टे में 80 किग्रा. कोयले की आवश्यकता पड़ेगी और क्योंकि कोयले का मूल्य केवल मानव श्रम की निश्चित मात्रा का प्रतिनिधित्व करता है, इसलिए मशीन के संचालन व्यय को भी श्रम के शब्दों में ही व्यक्त किया जा सकता है। इसको हम निम्नलिखित समीकरण द्वारा समझ सकते हैं -

VL (श्रम का मूल्य) = CL (श्रम की लागत)

तथा CL = QS (वस्तुओं की वह मात्रा जो श्रम के भरण-पोषण के लिए आवश्यक है)

इसलिए VL = QS

किन्तु श्रमिक जिसका विनिमय मूल्य QS को उत्पन्न करने वाले श्रम की मात्रा में आँका जाता है, स्वयं QS से भी अधिक उत्पन्न करता है। इसी आधिक्य को मार्क्स ने अतिरेक मूल्य (Surplus Value) कहा है।

5. मार्क्सवादी कार्यक्रम (The Marxian Programme) - मार्क्स ने व्यक्तिगत सम्पत्तियों को ही सामाजिक दोषों का मूल कारण मानते हुए बताया कि ये व्यक्तिगत सम्पत्ति ही है जो कि श्रमिकों का पूँजीपतियों के हाथों शोषण कराती है। व्यक्तिगत सम्पत्ति का उन्मूलन किया जाना ही वैज्ञानिक समाजवाद का मुख्य लक्ष्य है। व्यक्तिगत सम्पत्ति का उन्मूलन होने पर एक वर्गविहीन और शोषण रहित समाज की स्थापना हो सकती है।

कार्ल मार्क्स ने व्यक्तिगत सम्पत्ति के उन्मूलन के लिए उत्पत्ति के साधनों के राष्ट्रीयकरण का सुझाव दिया। उत्पत्ति के साधनों को श्रमिकों को दे दिया जाये जिससे उत्पादन श्रमिकों द्वारा सामूहिक रूप से किया जायेगा और लाभ, इन्ही के मध्य बांट दिया जायेगा। इस प्रकार राष्ट्रीयकरण बचत, श्रम व अतिरिक्त मूल्य को समाप्त कर देगा। परन्तु मार्क्सवादी केवल उस सम्पत्ति के पक्ष में थे, जो उत्पादन कार्य में सक्रिय सहयोग प्रदान करके श्रमिकों व उपभोक्ताओं का शेषण कराती है।

6. आर्थिक विकास का मार्क्सवादी सिद्धान्त (Marxian Theory of Economic devolopment) - इस सिद्धान्त की प्रमुख बाते निम्नलिखित हैं।

1. कार्ल मार्क्स ने अपना विवेचन एक सरल पुनरुत्पादन योजना से शुरू किया है, जिसमें पूँजी संचयन का अभाव रहता है। सरल पुनरुपादन का आशय यह है कि जो पूँजी अतिरिक्त मूल्य को प्राप्त करने के लिए विनियोग की जाती है, वह उसी रुप में पुनः नियोजित जाय तथा अतिरिक्त मूल्य वृद्धि अवश्य प्रकट हो। यदि पूँजीपति इसका पूर्णतः उपभोग कर लें तो सरल उत्पादन होगा।

2. मार्क्स ने सरल पुनरुत्पादन योजना का विचार यह बताने के लिए दिया कि विकास के लिए संचयन आवश्यक है न कि उपभोग। सरल पुनरुत्पादन योजना में कोई संचयन नहीं होता इसलिए अर्थव्यवस्था स्थिर अवस्था में रहती है। जब पूँजीपति वर्ग अतिरिक्त मूल्य में से संचय करते हैं, तब विकास होता है। पूँजीपति इसलिए संचय करता है ताकि एक पूँजीपति के रूप में उसकी स्थिति बनी रहे। मार्क्स ने लिखा है, “संचय करो, संचय करों यही ब्रह्म आदेश है। “अतः पूँजी संचय विकास के लिए आवश्यक होता है।

3. यदि संचय प्रारम्भ होता है तो श्रम की मांग बढ़ती है और इस वृद्धि में पूँजीपतियों के काम से खतरा उत्पन्न हो जाता है। इसलिए पूँजीपति मजदूरी को जीवन निर्वाह स्तर तक रखना चाहते हैं। पूँजीपति अतिरिक्त श्रमशक्ति का सृजन करते हैं, जिसे मार्क्स ने श्रम की सुरक्षित फौज कहा है।

4. मशीनों के अधिक प्रयोग तथा उत्पादन के बड़े पैमाने के कारण अनुचित प्रतियोगिता से छोटे पूँजीवादियों की संख्या घट जाती है। इससे उत्पत्ति के साधनों का स्वामित्व केवल थोड़े से बड़े पूँजीपतियों के हाथों में हो जाता है।

कुछ पूँजीपतियों द्वारा ही सम्पूर्ण उत्पत्ति के साधनों का नियंत्रण करने के फलस्वरूप एकाधिकारी पूँजीवाद का जन्म होता है।

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