अध्याय - 2

हिन्दी गद्य की महत्वपूर्ण विधाओं का ऐतिहासिक विकास

प्रश्न- हिन्दी कहानी के स्वरूप एवं विकास पर प्रकाश डालिये।

अथवा
हिन्दी कहानी के उद्भव और विकास पर प्रकाश डालिये।

उत्तर -

19वीं सदी का उत्तरार्द्ध आधुनिक हिन्दी साहित्य के आधुनिक काल का प्रस्थान बिन्दु है। आचार्य रामचन्द्र शुक्ल जी ने इस काल को 'गद्य काल' की संज्ञा दी है। इसका कारण स्पष्ट है कि मध्यकाल तक काव्य ही साहित्य के केन्द्र में था। यद्यपि इस दौरान ब्रजभाषा में गद्य भी लिखा जाता रहा है, किन्तु विशुद्ध साहित्यिक दृष्टि से उसका महत्व नगण्य है। आधुनिक काल में गद्य हिन्दी साहित्य की प्रधान विधा बनकर उभरा। इसका कारण आधुनिक युग की तेजी से उदीयमान परिस्थितियों में ढूंढा जा सकता है। यूरोपीय सभ्यता के संपर्क में आने से युवा वर्ग में नई चेतना का संचार हुआ। युवाओं को अपनी मध्यकालीन जड़ता का बोध हुआ तथा साथ ही इन्हें यूरोप की वैज्ञानिक व साहित्यिक प्रगति ने चमत्कृत किया। अतः जीवन और जगत के प्रति उनकी सोच और समझ का दायरा बढ़ा तथा कविता की संकुचित सीमा छोड़कर गद्य की विभिन्न विधाओं में अभिव्यक्ति की संभावना तलाशी जाने लगी।

19वीं सदी के उत्तरार्द्ध में विज्ञान के विकास तथा औद्योगिक प्रगति के साथ जब छापेखाने का आवष्किार हुआ तो हिन्दी में समाचार पत्रों एवं पत्र-पत्रिकाओं का प्रकाशन शुरू हुआ। इन पत्र-पत्रिकाओं में ही सबसे पहले गद्य ने आकार लेना आरंभ किया। कहानी, आलोचना, निबंध एवं रेखाचित्र जैसी विधायें इन्हीं पत्र-पत्रिकाओं के सहारे विकसित हुईं। अतएव यह कहा जा सकता है कि गद्य की विभिन्न दूसरी विधाओं के साथ गद्य की कहानी विधा भी अपने वर्तमान रूप में 19वीं सदी के उत्तरार्द्ध की देन है।

कहानी वह गद्य रचना है जिसमें जीवन के किसी एक अंश का चित्रण होता हैं। इसमें उपन्यास की भाँति जीवन को समग्रता में चित्रित नहीं किया जाता है, अपितु उसके किसी विशेष पहलू या किसी विशेष आतंरिक भाव को चित्रित किया जाता है। रोचकता एवं कलात्मकता इसके आवश्यक तत्व हैं। कहानी का उद्देश्य मात्र मनोरंजन करना नहीं होता, वरन यह मनुष्य में छिपी आन्तरिक व्यथा, अनुभूति आदि को उद्घाटित करके पाठक की चेतना पर मर्मस्पर्शी चोट करती है। उत्कृष्ट कहानी वही है जो अपने सजीव चित्र एवं कथ्य से पाठक के मन-मस्तिष्क को भाव-विभोर कर दें।

आधुनिक कहानी का स्वरूप और गठन पश्चिम की कहानी पर आधारित है। कहानी क्या होती है ? या उसे कैसा होना चाहिए ? इन प्रश्नों पर पश्चिमी देशों के साहित्य जगत में पर्याप्त चर्चा हुई है। अच्छी कहानी की सात विशेषताएँ बतायी गयी हैं -

1. एकमात्र प्रधान घटना
2. एक चरित्र की प्रधानता,
3. कल्पना,
4. कथावस्तु
5. कसाव : संक्षिप्तता,
6. गठन, एवं
7 प्रभाव की अन्विति।

इन्हीं उपर्युक्त सातों तत्त्वों की प्रभावशाली अन्विति से अच्छी कहानी निर्मित होती है। कहानी में आदि से अंत तक एक ही प्रधान कहानी घटना होती है व लेखक उसी घटना का विकास करता है। कहानी एक ही चरित्र के जीवन से संबंधित होती है व उसी के सहारे चिकसित होती है। कथावस्तु का गठन संक्षिप्त एवं कसावपूर्ण होना चाहिए। लेखक कल्पना के सहारे कथावस्तु को रोचकता प्रदान करता है। कल्पना होते हुए भी जीवन के किसी यथार्थ का संकेत होना चाहिए। कहानी में किसी अनावश्यक बात को नहीं रखना चाहिए और न किसी महत्वपूर्ण बात को छोड़ना चाहिए। कोई भी वस्तु अपनी समग्रता में जितनी महत्वपूर्ण होती है उतनी उस स्थिति में नहीं, जब हम उसके प्रत्येक अंग का अलग-अलग विश्लेषण करके देखते हैं। किसी वस्तु के कुल परिणाम की अपनी विशिष्टता होती है व उसमें अपना एक जीवित व्यक्तित्व होता है। कहानी के लिए भी यही सत्य है। कहानी के सभी अंगों का सम्यक् समायोजन होना चाहिए।

दूसरी गद्य विधाओं की तुलना में कहानी के आकार की एक सीमा होती है। एडगर एलन पो के अनुसार कहानी पढ़ने में आधे घण्टे से लेकर अधिक से अधिक दो घण्टे का ही समय लगना चाहिए। मुंशी प्रेमचंद जी तो पंद्रह-बीस मिनट का समय काफी मानते हैं। उनका इस संबंध में विचार है कि -

"हम ऐसी कहानी चाहते हैं कि वह थोड़े-से थोड़े शब्दों में कहीं जाय, उसमें एक वाक्य एक शब्द भी अनावश्यक न आने पाये, उसका पहला ही वाक्य मन को आकर्षित कर ले और अन्त तक उसे मुग्ध किये रहे और उसमें कुछ चटपटापन हो, ताजगी हो, कुछ विकास हो और इसके साथ ही कुछ तत्व भी हो।'

इस प्रकार संक्षिप्तता कहानी का महत्वपूर्ण गुण है। एडगर एलन पो के अनुसार कहानी को प्रभावित करने वाला एक तत्व है वर्णन शैली कहानी जीवन के एक लघु किन्तु रोचक अंश को व कुछ ऐसे अनुभव को जिसमें नाटकीय संभावनाएँ निहित रहती हैं, एक उत्तेजक परिस्थिति को अथवा एक ऐसे क्षण को, जो घटनाओं और अनुभूतियों का केन्द्र-बिन्दु सिद्ध होता है, अपना विषय बनाती है। लघु कहानी के विषय तथा प्रभाव में विस्तार की अपेक्षा तीव्रता एवं एकाग्रता अधिक होती है।

कथा सम्राट मुंशी प्रेमचंद जी का कहानी संबंधी दृष्टिकोण जानना रोचक होगा। उनके अनुसार सरलता एवं बोधगम्यता कहानी के लिए आवश्यक है। उनका कहना है कि -

"यहाँ तो सरलता में सरलता पैदा कीजिए यही कमाल है। कहानी वह ध्रुपद की तान है जिसमें गायक महफिल शुरू होते ही अपनी संपूर्ण प्रतिभा दिखा देता है। एक क्षण में चित्त को इतने माधुर्य से परिपूरित कर देता है, जितना रात भर गाना सुनने से भी नहीं होता।"

मुंशी प्रेमचंद के अनुसार वर्तमान कहानी मनोवैज्ञानिक विश्लेषण और जीवन के यथार्थ और स्वाभाविक चित्रण को अपना ध्येय समझती है। उसमें कल्पना की मात्रा कम अनुभूतियों की मात्रा अधिक होती है। अनुभूतियाँ ही रचनाशील भावना से अनुरंजित होकर कहानी बनती हैं।

मुंशी प्रेमचंद जी के अनुसार सबसे उत्तम कहानी वह होती है, जिसका आधार किसी मनोवैज्ञानिक सत्य पर हो। बुरा आदमी भी बिल्कुल बुरा नहीं होता, उसमें भी कहीं देवता अवश्य छिपा होता है, यह - मनोवैज्ञानिक सत्य है। उस देवता को खोल कर दिखा देना सफल कहानी लेखक का काम है।

इस प्रकार प्रेमचंद कहानी को मनुष्य के चरित्र के उज्ज्जवल पहलू के उद्घाटन का साधन मानते हैं, जो कहानी मनुष्य के अंदर के देवता को न प्रकट कर दे वह कहानी अपने उद्देश्य से भटकी हुई होती है तथा वह अपने दायित्व से दूर केवल मनोरंजन मात्र होती है।

विकास कविता और नाटक की तरह आधुनिक कहानी की भी प्राचीन परंपरा हमें संस्कृत साहित्य में उपलब्ध होती है। 'कथा सरित्सागर' दशकुमार चरित्र, हितोपदेश, पंचतंत्र जैसी कथा साहित्य की पुस्तकें संस्कृत साहित्य में लिखी गयी थीं। परन्तु यहाँ पर जिस कहानी की विकास प्रक्रिया का अध्ययन हम करने जा रहे हैं, वह आधुनिक युग की देन है और उसके मूल में पश्चिम में विकसित कहानियों की प्रेरणा ही सबसे मुख्य है, इसके अलावा बांग्ला कहानियों का प्रभाव भी है। हिन्दी कथा साहित्य के विकास में मुंशी प्रेमचंद का व्यक्तित्व केन्द्रीय महत्व का है। अतः हिन्दी कहानी की विकास प्रक्रिया के सम्यक अध्ययन के लिए प्रेमचंद को केंद्र में रखकर उसे तीन भागों में विभाजित किया जाता है।

1. प्रेमचंद पूर्व युग,
2. प्रेमचंद युग
3. प्रेमचंदोत्तर युग।

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