प्रश्न- ध्रुवस्वामिनी नाटक के आधार पर चन्द्रगुप्त के चरित्र की विशेषतायें बताइए।

अथवा
ध्रुवस्वामिनी का प्रमुख पात्र चन्द्रगुप्त क्या अपने अधिकारों के प्रति उदासीन है ? उसके अन्तर्द्वन्द्व पर प्रकाश डालिए।
अथवा
'ध्रुवस्वामिनी' नाटक के आधार पर चन्द्रगुप्त का चरित्र-चित्रण कीजिए।

उत्तर -

प्रस्तुत नाटक का नायक कौन है ? यह प्रश्न विवादग्रस्त है। विद्वानों का विचार है कि इस नाटक में नायक का कोई अस्तित्व ही नहीं है क्योंकि यह नाटक नायिका प्रधान है। इससे यह स्पष्ट होता है कि नाटककार का उद्देश्य चन्द्रगुप्त को नायक बनाना नहीं था वरन् ध्रुवस्वामिनी के चरित्र की विशेषताओं पर प्रकाश डालना था। इसके अतिरिक्त यह भी कहा जा सकता है कि नायिका का पति नायक होता है और रामगुप्त ध्रुवस्वामिनी का पति है। अतः वह इस नाटक का नायक है, परन्तु वास्तव में यह बात नहीं है। चन्द्रगुप्त शास्त्रीय दृष्टि से इस नाटक का नायक सिद्ध होता है। इस दृष्टि से जैसाकि अभी बताया गया कि नायिका का पति नाटक का नायक होता है, रामगुप्त सच्चे अर्थों में ध्रुवस्वामिनी का पति नहीं, वह तो उसका सौदागर है, तभी शकराज से सन्धि करने में उसका सौदा कर देता है। अतः उसे उसका पति नहीं, अपितु शोषक कह सकते हैं। इस प्रकार वह नायक नहीं हो सकता। उसके विपरीत चन्द्रगुप्त को ध्रुवस्वामिनी का सच्चा पति कहा जा सकता है। अतः वही इस नाटक का नायक है।

इसके अतिरिक्त नाट्यशास्त्र के अनुसार नायक में त्याग, उदारता, शीलता, वीरता, कर्त्तव्यपरायणता, धैर्य आदि जैसे गुणों का होना आवश्यक है। ये सभी गुण चंद्रगुप्त के चरित्र में विद्यमान हैं। अतः इस दृष्टि से भी वह इस नाटक का नायक है। साथ ही नाटक का नायक फलभोक्ता होता है। इस दृष्टि से भी चंद्रगुप्त ही नायक ठहरता है क्योंकि उसे फल के रूप में राज्य तथा ध्रुवस्वामिनी की प्राप्ति होती है। इसके अतिरिक्त नाटक के आरम्भ से अन्त तक प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष किसी न किसी रूप में चन्द्रगुप्त दर्शकों के समक्ष बना रहता है। वह नाटक में संघर्ष का प्रणेता है। इस प्रकार सभी दृष्टियों से इस नाटक का नायक चन्द्रगुप्त ही ठहरता है। यदि ध्रुवस्वामिनी और चन्द्रगुप्त को एक-दूसरे का पूरक भी मान लिया जाय तो भी चन्द्रगुप्त का नायकत्व समाप्त नहीं होता है।

चन्द्रगुप्त समुद्रगुप्त का पुत्र तथा रामगुप्त का छोटा भाई है। समुद्रगुप्त ने अपनी मृत्यु से पूर्व अपने राज्य का उत्तराधिकारी चन्द्रगुप्त को घोषित किया था और ध्रुवस्वामिनी के साथ वाग्दान सम्पन्न करा दिया था, परन्तु समुद्रगुप्त की मृत्यु के पश्चात् राज्य के अमात्य (मंत्री) शिखरस्वामी ने राज्य की बागडोर अपने हाथ में रखने के लिए मूर्ख, विलासी, क्लीव, आयोग्य और कायर रामगुप्त को राजसिंहासन पर बैठा दिया। रामगुप्त ने सम्राट होते हीं ध्रुवस्वामिनी की इच्छा के विरुद्ध उससे विवाह कर लिया। इसके पश्चात् वह ध्रुवस्वामिनी को शकराज के यहाँ उपहार रूप में भेजने को तैयार हो जाता है। इससे चन्द्रगुप्त का पौरुषत्व भड़कता है। वह ध्रुवस्वामिनी के साथ शक- दुर्ग में जाकर शकराज को समाप्त कर देता है और अन्त में रामगुप्त भी समाप्त हो जाता है। इसका परिणाम यह होता है कि चन्द्रगुप्त मगध का सम्राट बनता है और ध्रुवस्वामिनी महादेवी का पद ग्रहण करती है।

चन्द्रगुप्त के चरित्र की विशेषताएँ

चन्द्रगुप्त इस नाटक का नायक और सर्वश्रेष्ठ पुरुष पात्र है। उसके चरित्र में एक आदर्श युवक के विभिन्न गुण विद्यमान हैं। उनका संक्षेप में विवेचन इस प्रकार है-

1. त्यागी - चन्द्रगुप्त के चरित्र में आरम्भ में त्याग की महान् भावना के दर्शन होते हैं। उसे स्वर्गीय सम्राट समुद्रगुप्त ने अपना उत्तराधिकारी घोषित कर दिया था, परन्तु फिर भी गुप्तकाल की परम्परा की रक्षा के हेतु अपने हाथ में आये राज्य को अपने बड़े भाई को सौंप देता है। इसके साथ ही उसके त्याग की भावना वहाँ भी है जब वह ध्रुवस्वामिनी को रामगुप्त की पत्नी बनने देता है। यदि वह चाहता तो रामगुप्त को न राज्य देता और न ध्रुवस्वामिनी को, परन्तु यह उसकी त्यागमयी भावना का प्रतीक है।

2. प्रेम - चन्द्रगुप्त एक ऐसा युवक है जो अन्तर में प्रेमी की चिंगारी छिपाये हुए हैं। ध्रुवस्वामिनी से अनन्य प्रेम करता है। ध्रुवस्वामिनी ने उसके हृदय के अंधकारपूर्ण नीद में प्रथम किरण के समान अज्ञात भाव से अपना मधुर आलोक डाल दिया था। वह अपने जीवन के इस आलोक को किसी मूल्य पर समाप्त नहीं होने देना चाहता है। इसीलिए जब ध्रुवस्वामिनी आत्महत्या करने को तैयार होती है तो वह तुरन्त वहाँ पहुँचता है और उसे समझाते हुए कहता है “यदि जीवन विश्व की सम्पत्ति है। प्रमाद से, क्षणिक आवेश से या दुःख की कठिनाइयों से उसे नष्ट करना तो ठीक नहीं।" चन्द्रगुप्त के प्रेम में स्वार्थ या वासना की गंध नहीं है। वह अपनी प्रेयसी ध्रुवस्वामिनी के लिए अपने जीवन को संकट में डालकर शक- दुर्ग में जाता है और उसके सम्मान की रक्षा करता है।

3. कुल की मर्यादा का रक्षक - चन्द्रगुप्त अपने कुल - गौरव का रक्षक है। गुप्त का गौरव और मर्यादा ही उसका जीवन है। इसके लिए बड़े से बड़ा त्याग करने के लिए वह सदैव तैयार रहता है। वह गुप्त वंश का अपमान होता हुआ नहीं देख सकता है। इसीलिए जब ध्रुवस्वामिनी का शकराज को उपहार में देने की बात आती है, तो वह क्रोध से भभक उठता है। वह किसी मूल्य पर भी अपने कुल की मर्यादा को नष्ट नहीं होने देता है।

4. वीर तथा साहसी - चन्द्रगुप्त के चरित्र का महान् गुण यह है कि वह एक वीर, साहसी तथा पराक्रमी नवयुवक है। वीर और साहसी व्यक्ति की पहिचान यह है कि वह कहने की अपेक्षा कर्म में विश्वास करता है। इसी प्रकार चन्द्रगुप्त कहता कम है, परन्तु उसके अधिक कर दिखाता है। वह अकेला ही निडर होकर शकराज के दुर्ग में ध्रुवस्वामिनी के साथ चला जाता है। वहाँ पर वह अपना स्पष्ट परिचय देते हुए शकराज से कहता है, “मैं हूँ चन्द्रगुप्त, तुम्हारा काल। मैं आया हूँ, तुम्हारी वीरता की परीक्षा लेने। सावधान।" वह शकराज को मौत के घाट उतार देता है। वीर व्यक्ति कभी भी असहाय नारी पर अत्याचार होता हुआ नहीं देख सकता है। चन्द्रगुप्त एक सच्चा वीर है। जब रामगुप्त ध्रुवस्वामिनी को बन्दी बनाने का आदेश देता है तो चन्द्रगुप्त अपनी लौह श्रृंखलाओं को तोड़कर अपनी वीरता का परिचय देता है। वह अपने साहस तथा वीरता के द्वारा ही ध्रुवस्वामिनी को प्रत्येक संकट से रक्षा करता है।

5. कर्त्तव्य परायण - चन्द्रगुप्त का चरित्र कर्त्तव्य पालन की महान गाथा है। वह केवल वीर ही नहीं, अपितु कर्त्तव्य-परायण व्यक्ति है। उसे अपने कर्त्तव्य पालन में आनन्द और सुख का अनुभव होता है। शक- दुर्ग में पहुँचकर ध्रुवस्वामिनी चन्द्रगुप्त के जीवन को संकटमय देखकर लौट जाने को कहती है, परन्तु चन्द्रगुप्त अपने कर्त्तव्य पर अडिग है। वह स्पष्ट कहता है “ तीखे वचनों से मर्माहत करके आज कोई मुझे इस मृत्यु पक्ष से विमुख नहीं कर सकता। मैं केवल अपना कर्त्तव्य करूँ, इसी में मुझे सुख है।" उसे कर्त्तव्य करते हुए विश्राम नहीं है। वह शक दुर्ग को छोड़ने की इच्छा व्यक्त करते हुए मन्दाकिनी से कहता है. “विश्राम ! मुझे कहाँ विश्राम ? मैं अभी यहाँ से प्रस्थान करने वाला हूँ। मेरा कर्तव्य पूरा हो चुका। अब यहाँ मेरा ठहरना अच्छा नहीं।" इस प्रकार यह स्पष्ट है कि चन्द्रगुप्त का जीवन कर्त्तव्यों की सतत् कहानी है।

6. विनय और शील की मूर्ति - चन्द्रगुप्त की कर्तव्य परायणता की तो चिरंतन गाथा है ही, परन्तु उसमें विनय और शील का गुण भी अपूर्व रूप में विद्यमान है। जब उसे रामगुप्त बन्दी बना लेता है तो वह किसी प्रकार का प्रतिरोध नहीं करता है, परन्तु उसके विनय भाव पर कायरता का आवरण दिखाई नहीं देता है। इसीलिए वह कहता है “नहीं, यह शील का कपट, मोह और प्रवंचना है। मैं जो हूँ वही हूँ, वही तो नहीं स्पष्ट रूप से प्रकट कर सका। यह कैसी विडम्बना है। विनय के आवरण में मेरी कायरता अपने को कब तक छिपा सकेगी ?" इस प्रकार वह विनयी और शीलवान होते हुए भी अपने अधिकार की रक्षा में विश्वास करता है।

7. विवेकशील - चन्द्रगुप्त एक विवेकशील नवयुवक है। वह अपने बुद्धि के कौशल से कठिन कार्यों को भी सरल बना देता है। ध्रुवस्वामिनी के साथ शक दुर्ग में प्रवेश कर पाना उसकी बुद्धि की कुशलता का सबल प्रमाण है। वह प्रत्येक कार्य को करने के पूर्व अपनी बौद्धिक कसौटी पर अवश्य कसता है। इसलिए उसे अपने प्रत्येक कार्य में सफलता प्राप्त है।

8. नियतिवादी - चन्द्रगुप्त कर्त्तव्य-परायण और विवेकशील होते हुए भी नियतिवादी है। वह ध्रुवस्वामिनी का रामगुप्त के साथ विवाह नियति (भाग्य) का ही परिणाम मानता है। इसीलिए स्पष्ट रूप से कहता है - "विधान की स्याही का एक बिन्दु गिरकर भाग्य लिपि पर कालिमा चढ़ा देता है। मैं आज यह स्वीकार करने में भी संकुचित हो रहा है कि ध्रुवदेवी मेरी है। परन्तु भाग्यवाद या नियतिवाद चन्द्रगुप्त को निष्क्रिय या अकर्मण्य नहीं बनाता है। वह उसे कर्मलोक का मार्ग दिखाता है।

9. अन्तर्द्वद्व की प्रधानता - चंद्रगुप्त के चरित्र में ध्रुवस्वामिनी, कोमा और रामगुप्त के चरित्र की भाँति अन्तर्द्वद्व की प्रवृत्ति दृष्टिगोचर होती है। उसके हृदय में प्रेम और कर्त्तव्य के मध्य द्वंद्व चलता है यह उसके चरित्र को महान् बनाने में सहायक है। उसके हृदय के द्वंद्व का एक उदाहरण देखिए "वह मेरी है, उसे मैंने आरम्भ से ही अपनी सम्पूर्ण भावना से प्यार किया है। मेरे हृदय के गहन अन्तःस्थल से निकली हुई यह मूक स्वीकृति आज बोल रही है।"

10. उदार तथा गम्भीर - चन्द्रगुप्त के चरित्र में उदारता और गम्भीरता जैसे गुणों का समावेश भी दृष्टिगोचर होता है। वह एक उदार हृदय का युवक है। वह बिना किसी कारण किसी को सताना पाप समझता है, तथा दूसरों की सहायता उसके जीवन का परम लक्ष्य है। साथ ही इसके व्यक्तित्व में उच्छृंखलता के स्थान पर गम्भीरता के दर्शन होते हैं।

11. दृढ़ता - चन्द्रगुप्त के चरित्र में दृढ़ता का अपूर्व गुण देखने को मिलता है। वैसे वह विनयशीलता के कारण ऐसा प्रतीत होता है, जैसे उसमें दृढ़ता नहीं है, परन्तु वह एक बार जो निर्णय कर लेता है, उस पर सदैव दृढ़ रहने का प्रयत्न करता है। उसके चरित्र की दृढ़ता इस नाटक में दो अवसरों पर स्पष्ट रूप से दिखायी देती है, जैसे स्त्री वेष में शकराज के यहाँ जाना और लौह- बेड़ियों को तोड़ने के बाद न्याय - पालन करने में। इस प्रकार शिथिल विचारों वाला व्यक्ति ऐसे निर्णय नहीं ले सकता है। ऐसे दृढ़ निर्णय करना तो चन्द्रगुप्त जैसे दृढ़ चरित्र वाले नायक की शक्ति में ही आता है।

निष्कर्ष - उपर्युक्त विवेचन से यही निष्कर्ष निकलता है कि चन्द्रगुप्त ही इस नाटक का श्रेयस्कर पुरुष पात्र है। वही फल का भोक्ता है। अतः चन्द्रगुप्त ही इस नाटक का धीरोदात्त नायक है। उसके चरित्र का स्वाभाविक रूप से विकास दिखाया गया है। वह अत्यंत संयत और कठिन अवसरों में एक वीर, निर्भीक, कर्त्तव्यपरायण, विनयी, शीलवान और गम्भीर नवयुवक दिखायी पड़ता है।

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