Unit - V

अध्याय - 10

भारत में धर्म एवं राजनीति तथा धर्मनिरपेक्षता पर चर्चा

(Religion and Politics in India and Debates on Secularism)

प्रश्न- भारतीय राजनीति में धर्म की भूमिका पर प्रकाश डालिए।

उत्तर -

प्राचीन समय से धर्म और राजनीति अथवा राजनीति और धर्म में गहरा सम्बन्ध रहा है। जब-जब धर्म व राजनीति का नकारात्मक मिलन हुआ है तब-तब राजनीति ने धर्म का दुरुपयोग किया है। धर्म के नाम पर हमेशा राजनीति विवाद हुआ है। धर्म आस्था के साथ व्यक्ति के प्रत्येक सामाजिक पक्ष को स्पष्ट रूप से प्रभावित करता है। भारत जैसे देश में जहाँ विविध धर्मों एवं सम्प्रदायों के लोग निवास करते हैं वहाँ के राजनीतिक जीवन में धर्म को विशेष प्रभाव दिखाई देता है।

राम मनोहर लोहिया के अनुसार, “धर्म और राजनीति के दायरे अलग-अलग हैं, परन्तु दोनों की जड़े एक ही धर्म दीर्घकालीन राजनीति में जबकि राजनीति अल्पकालीन धर्म है।'

भारतीय राजनीति के निर्धारक तत्वों में धर्म और सांप्रदायिकता को अत्यन्त प्रभावशाली माना गया है। जहाँ एक ओर धर्म का प्रयोग तनाव उत्पन्न करने के लिए किया जाता है, वहीं दूसरी ओर धर्म शक्ति अर्जित करने का एक माध्यम भी मान लिया गया है। भारतीय संविधान ने धर्मनिरपेक्षता सिद्धान्त को अपनाया है। भारतीय राजनीति में धर्म की भूमिका को निम्न सन्दर्भों में देखा जा सकता है।

1. धार्मिक व साम्प्रदायिक राजनीतिक दल - स्वतन्त्रता पूर्व ही भारत में धर्म के आधार पर राजनीतिक दलों का गठन होने लगा था। जैसे मुस्लिम लीग, हिन्दू महासभा आदि। धर्म के नाम पर भारत का विभाजन होने के बाद यह राजनैतिक दल न केवल अस्तित्व में रहे। अपितु धार्मिक साम्प्रदायिकता को बढ़ावा देते रहे। यह साम्प्रदायिक दल धर्म को राजनीति में प्रधानता देते हैं। धर्म के आधार पर प्रत्याशियों का चुनाव करते हैं और सम्प्रदाय के नाम पर वोट माँगते हैं।

2. धार्मिक दबाव समूह - धार्मिक संगठन भारतीय राजनीति में सशक्त दबाव समूह की भूमिका निभाते हैं। यह समूह न केवल शासन की नीतियों को प्रभावित करते हैं। वरन् अपने पक्ष में अनुकूल निर्णय भी करवाते हैं। उदाहरण के रूप में हिन्दुओं की आपत्ति और आलोचना के उपरान्त भी हिन्दू कोड बिल पास कर दिया गया, किन्तु अन्य सम्प्रदाय के सम्बन्ध में कोई ऐसा महत्वपूर्ण कदम नहीं उठाया भारत में अनेक मुस्लिम संगठनों के विरोध के कारण एक समान सिविल संहिता का निर्माण नहीं हो सका है।

3. पृथक राज्यों की माँग - अनेक बार अप्रत्यक्ष रूप से धर्म के आधार पर पृथक राज्य की माँग भी की जाती है। पंजाब में अकाली दल द्वारा अलग राज्य की माँग ऊपरी स्तर पर तो भाषा ही नजर आती है, परन्तु यथार्थ रूप से यह धर्म के आधार पर पृथक राज्य की माँग थी। आगे कुछ ऐसा ही नागालैण्ड के ईसाई समुदाय ने भी पृथक राज्य की माँग का आधार तैयार किया है।

4. मंत्रिमंडल का निर्माण - केन्द्र एवं राज्य के मंत्रिमंडल के निर्माण में भी हमेशा इस बात को ध्यान में रखा जाता है कि प्रमुख धार्मिक सम्प्रदायों के लोगों को उसमें प्रतिनिधित्व प्राप्त हो जाए।

5. उम्मीदवारों का चुनाव - सभी राजनीतिक दल चुनाव से पहले अपने उम्मीदवारों का चयन करते हैं। ऐसा करते समय लगभग सभी राजनीतिक दल उम्मीदवारों के धर्म तथा चुनाव क्षेत्र के लोगों के धर्म के प्रति विशेष ध्यान देते हैं। इस प्रकार धर्म को समक्ष रखकर उम्मीदवारों का चयन भारतीय राजनीति पर साम्प्रदायिक प्रभाव दर्शाता है।

6. धार्मिक अल्पसंख्यकों को संतुष्ट करने की नीति - भारत में संसदीय लोकतंत्र को अपनाया गया है। शासन की अन्तिम शक्ति जनता के हाथ में होती है तथा सरकार बहुमत के आधार पर लोगों के मतों से बनाई जाती है। इसलिए प्रत्येक दल बहुमत प्राप्त करना चाहता है। इस इच्छा की पूर्ति के लिए सभी राजनीतिक दल कुछ महत्वपूर्ण धार्मिक अल्पसंख्यकों को सन्तुष्ट करने का प्रयास करते हैं, ताकि वे अधिक से अधिक मत प्राप्त कर सकें। इस प्रकार की गतिविधियाँ राजनीति को साम्प्रदायिकता रंग देने के लिए उत्तरदायी होती हैं।

7. धर्म के आधार पर प्रतिनिधि - प्रत्येक राजनीतिक दल उम्मीदवारों का चयन करते समय इस बात का प्रयास करते हैं कि विभिन्न धर्मों के लोगों को अपने उम्मीदवारों की सूची में शामिल करें। ताकि उन धर्मों के लोग उस दल को मत दें तथा सन्तुष्ट रहें।

8. धर्म पर आधारित चुनाव विश्लेषण - भारतीय राजनीति में धर्म के प्रभाव को इस बात से भी अनुमानित किया जा सकता है कि जो चुनाव विश्लेषण पत्रिकाओं में छपते हैं वे भी मुख्यतः धर्म एवं जाति पर आधारित होते हैं। विश्लेषणकर्ता चुनाव निष्कर्ष मतदाताओं के धर्म एवं उम्मीदवारों के धर्म के आधार - पर ही निश्चित करता है।

9. धर्म और राष्ट्रीय एकता की भावना - धर्म भारत की राष्ट्रीय एकता के मार्ग में बहुत बड़ी बाधा के रूप में उपस्थित हुआ है। दुर्भाग्य की बात है कि जिन धार्मिक मतभेदों के कारण देश का विभाजन हुआ वहीं धर्म विघटनकारी तत्व के रूप में आज भी सक्रिय है।

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