प्रश्न- पश्चिमीकरण के लक्षण व परिणाम बताइये।

अथवा
भारत में पश्चिमीकरण के प्रभाव की संक्षिप्त व्याख्या कीजिए।

उत्तर -

डा० एम० एन० श्रीनिवास के अनुसार, पश्चिमीकरण के निम्न लक्षण हैं-

(1) नैतिक रूप से तटस्थ - पश्चिमीकरण की प्रक्रिया में नैतिक रूप से तटस्थता पाई जाती है अर्थात् पश्चिमीकरण के अच्छे व बुरे परिणाम कुछ भी होते हैं अर्थात् भारतीय समाज में पश्चिमीकरण केवल अच्छी दिशा में ही हुआ है ऐसी बात नहीं कही जा सकती।

(2) अंग्रेजी द्वारा लाई गई पश्चिमी संस्कृति - पश्चिमीकरण का तात्पर्य केवल सांस्कृतिक तत्वों को ग्रहण करना ही नहीं है अपितु इसके अन्तर्गत सांस्कृतिक प्रभाव को भी सम्मलित किया जाता है जो अंग्रेज शासक अपने साथ लाये थे। उदाहरण के लिए दशमलव पद्धति का आविष्कार भारत में हुई फिर यह यूरोप पहुँची परन्तु इस पद्धति को लोकप्रिय बनाने का श्रेय अंग्रेजों को है। अंग्रेजों द्वारा लाई गई पश्चिमी संस्कृति को भारत में ग्रहण करने के कारण अनेक परिवर्तन हुए।

(3) व्यापक, जटिल तथा बहुस्तरीय प्रक्रिया - पश्चिमीकरण की प्रक्रिया एक जटिल तथा व्यापक प्रक्रिया है क्योंकि इसके अन्तर्गत वे सभी परिवर्तन आते हैं जो पाश्चात्य संस्कृति से उत्पन्न हैं। पश्चिमीकरण के कारण जातीय संरचना मंा परिवर्तन हुआ तो इस कारण कला, संगीत, धर्म तथा रीति-रिवाजों में भी परिवर्तन आया।

(4) चेतन अचेतन प्रक्रिया - पश्चिमीकरण एक चेतन प्रक्रिया ही नहीं है अपितु अचेतन प्रक्रिया भी है। हमने पश्चिमीकरण के विचारों को केवल चेतन रूप में ही ग्रहण नहीं किया अपितु अचेतन रूप (अनायास) भी ग्रहण कर लिया अर्थात हम स्वयं भी यह नहीं कह सकते कि उनका हमारे जीवन में कब समावेश होता गया और वे हमारे सामान्य जीवन में आ गये।

पश्चिमीकरण के परिणाम
अथवा
पश्चिमीकरण के प्रभाव

पश्चिमीकरण के कारण अनेक परिवर्तन हुए जो निम्न हैं-

डॉ० श्रीनिवास के अनुसार पश्चिमीकरण के परिणाम अर्थात् पश्चिमीकरण की प्रक्रिया के फलस्वरूप भारत में जो महत्त्वपूर्ण परिवर्तन हुए हैं उन्हें संक्षेप में इस प्रकार प्रस्तुत किया जा सकता है -

(1) हिन्दू धर्म की पुनः व्याख्या - पश्चिमीकरण का एक महत्त्वपूर्ण परिणाम है। पश्चिमी आदर्शों सिद्धान्तों व मूल्यों से प्रेरणा लेकर ही इस देश में ब्रह्म समाज, प्रार्थना समाज, आर्य समाज, रामकृष्ण मिशन आदि धार्मिक संस्थाओं का जन्म व विकास हुआ जिन्होंने कि हिन्दू धर्म की फिर व्याख्या की हैं और इसमें उत्पन्न गन्दगी को दूर करने के लिए क्रियात्मक कदम उठाये। इस कार्य से राजा राममोहन राय, ईश्वरचन्द्र विद्यासागर, महर्षि दयानन्द, स्वामी रामकृष्ण परमहंस, स्वामी विवेकानन्द आदि ने उल्लेखनीय प्रयत्न किए। इन प्रयत्नों के फलस्वरूप धार्मिक आडम्बर, जाति-पाँति का भेदभाव छुआछूत की भावना आदि को लोग बुरा मानने लगे।

(2) संस्थाओं में परिवर्तन - पश्चिमीकरण के फलस्वरूप भारतीय समाज की परम्परागत व प्रभावशाली संस्थाओं जैसे - जाति प्रथा, संयुक्त परिवार, विवाह, पंचायत आदि में उल्लेखनीय परिवर्तन हुए हैं। दूसरी ओर प्रेस, मतदान, ईसाई मिशनरी जैसी नयी-नयी संस्थाओं का भी जन्म हुआ है।

(3) अनेक राजनीतिक व सांस्कृतिक आन्दोलनों का सूत्रपात - राजनीतिक व सांस्कृतिक आन्दो- लनों का सूत्रपात पश्चिमीकरण के ही परिणामस्वरूप हुआ। कांग्रेस के द्वारा चलाया गया। भारतीय स्वतन्त्रता आन्दो- लन उन्हीं में से एक है।

(4) राज्य के कार्य-क्षेत्र में अत्यधिक विकास - अब राज्य का कार्य क्षेत्र केवल अपराधी को दण्ड देने की सुरक्षा तक ही सीमित न रहकर जन-कल्याण या समाज कल्याण तक विस्तृत हो गया। शिक्षा, स्वास्थ्य, ग्रामीण उन्नति, श्रम कल्याण, बाल व स्त्री-कल्याण, अकालों की रोकथाम, पिछड़े वर्गों की उन्नति आदि असंख्य कार्यों को अब राज्य का कर्त्तव्य माना जाने लगा।

(5) शिक्षा का प्रसार व स्त्री-शिक्षा पर बल - शिक्षा प्राप्त करने का अधिकार सबको है इसमें कोई ऊँच-नीच का भेद नहीं है सभी को शिक्षा संस्थाओं में प्रवेश पाने का समान अवसर प्राप्त है। अंग्रेजों के आने के बाद इस देश में शिक्षा का जिसमें स्त्री-शिक्षा भी सम्मिलित है, विस्तार तेजी से हुआ अनेक प्रकार के स्कूल, कॉलेज, विश्वविद्यालय आदि खोले गए। मेडिकल कॉलेज व इंजीनियरिंग कॉलेज की स्थापना इस दिशा में अत्यन्त महत्त्वपूर्ण कदम था। देश में साक्षरता आन्दोलन बढ़ा और एक ऐसे शिक्षित वर्ग का विकास हुआ जिसने जंजीर से जकड़े हुए भारत के भाग्य को फिर से पलट देने का उत्तरदायित्व अपने ऊपर ले लिया।

(6) मूल्यों में परिवर्तन - पश्चिमीकरण के फलस्वरूप जहाँ एक ओर व्यक्तिवादी मूल्यों को बढ़ावा मिला है वहाँ दूसरी ओर समानता, लोकतंन्त्र लौककवाद से सम्बन्धित मूल्यों का भी महत्त्व बढ़ता गया है। कानून के सामने सब समान हैं - यह सामाजिक मूल्य पश्चिमीकरण की ही देन है।

( 7 ) समानता का समावेश - देश में पश्चिमीकरण के कारण समानता का समावेश हुआ इसमें सभी को समान अधिकार प्राप्त हुए जैसे सभी के लिए शिक्षा, स्त्री-शिक्षा, विधवा विवाह ये अधिकार सभी को समान रूप से प्राप्त हुए थे। इसमें भेद-भाव समाप्त किया गया तथा सभी को मिल-जुलकर रहना सीखाया गया।

(8) सामाजिक कुरीतियों का अन्त - पश्चिमीकरण के कारण सभी कुप्रथाओं का अन्त किया गया, जैसे दहेज प्रथा का अन्त, बाल विवाह का अन्त आदि।

(9) छुआछूत का अन्त - पश्चिमीकरण के छुआछूत का अन्त हुआ पहले हरिजन को निम्न माना जाता था तथा उनसे कोई भी बात तक नहीं करता था। परन्तु अब ऐसा नहीं है तथा इसमें कर्म को प्रधानता दी गई।

(10) संयुक्त परिवार - पाश्चात्य आदर्शों ने भारत के लोगों को त्याग और कर्तव्य के पथ से हटाकर व्यक्तिगत अधिकार, सुख और समानता का पाठ पढ़ाया जोकि स्वतः ही संयुक्त परिवार को विघटित करने वाले तत्व हैं। आज के नवयुवक पाश्चात्य शिक्षा प्राप्त करने के पश्चात् व्यक्तिगत अधिकार और स्वतंत्रता पर अधिक बल देने लगते हैं। जबकि उनके माता-पिता उन्हें परिवार के प्रति उत्तरदायी परिवार के सदस्यों के लिए त्याग स्वीकार करने की भावना से भरपूर तथा माता-पिता के प्रति अपने कर्तव्य के विषय में जागरुक देखना चाहते हैं। ऐसी अवस्था में नई और पुरानी पीढ़ी के विचारों और कार्यों में कोई भी सामंजस्य स्थापित नहीं हो पाता बल्कि उनमें संघर्ष ही अधिक होता है। यह स्थिति संयुक्त परिवार को विघटित करने में सहायक सिद्ध हुई है।

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