प्रश्न- निर्मल वर्मा के व्यक्तित्व और उनके साहित्य एवं भाषा-शैली का संक्षिप्त परिचय दीजिए।

अथवा
निर्मल वर्मा का संक्षिप्त जीवन-परिचय देते हुए उनकी भाषा-शैलीगत विशेषताओं की विवेचना कीजिए।
अथवा
निर्मल वर्मा की कहानियों की भाषा-शैली की विशेषताएँ बताइये।

उत्तर -

परिचय और व्यक्तित्व - निर्मल वर्मा का जन्म सन् 1929 ई. में शिमला में हुआ था। बाल्यावस्था पर्वतीय स्थली में व्यतीत होने के कारण आपका प्रकृति के प्रति सदैव अनुराग रहा, जो उनके यात्रा संस्मरणों में अभिव्यक्त हुआ है। वेक्षि उपन्यास में वे दिसम्बर में चेकोस्लोवाकिया में बर्फ के गिरने का अत्यन्त विस्तार से रोचक वर्णन प्रायः सम्पूर्ण कथानक में करते हैं।

निर्मल वर्मा ने 'सेन्ट स्टीफन कालेज दिल्ली से इतिहास में एम. ए. उत्तीर्ण कर कुछ वर्ष तक अध्ययन किया। सन् 1956 ई. में प्राग चेकोस्लोवाकिया के प्राच्य विद्या संस्थान और चेकोस्लोवाक लेखक संघ द्वारा आपको आमन्त्रित किया गया। आप यहाँ सात वर्ष की लम्बी अवधि तक रहे और अनेक चेक उपन्यासों और कहानियों का अनुवाद किया। इसके पश्चात आप कुछ वर्षो तक लन्दन में भी रहे। आपने यूरोप के दीर्घकालिक प्रवास के दौरान अपने 'टाइम्स ऑफ इण्डिया' के लिये यूरोप की सांस्कृतिक, राजनीतिक समस्याओं पर लेख और रिपोर्ताज लिखे, जिनका संग्रह 'चीडो पर चाँदनी' और 'हर वारिश में है।

सन् 1972 ई. में यूरोप से लौटने के उपरान्त वर्मा जी 'इण्डियन इंस्टीट्यूट ऑफ एडवान्स्ड स्टडीज' शिमला में फैलो रहे। यहाँ आपने 'मिथक चेतना पर काम किया। वर्मा जी सन् 1977 ई. में 'इंटरनेशनल राइटिंग प्रोग्राम आयोग अमरीका में सम्मिलित हुए। वर्मा जी की प्रसिद्ध 'माया दर्पण' पर फिल्म का निर्माण किया गया इस फिल्म को सन् 1973 ई. में सर्वश्रेष्ठ हिन्दी फिल्म पुरस्कार प्राप्त हो चुका है।

कृतित्व - वर्मा जी के निम्न कहानी-संग्रह, निबन्ध संकलन, नाटक संकलन अनुवाद और उपन्यास प्रकाशित हो चुके हैं।

कहानी संग्रह - परिन्दे, जलती झाड़ी, पिछली गर्मियों में, बीच बहस में आदि।

निबंध तथा संस्मरण - चीड़ों पर चाँदनी, हर वारिश में, शब्द और स्मृति - कला का जोखिम आदि।

नाटक - तीन एकान्त।

संकलन- दूसरी दुनिया, मेरी प्रिय कहानियाँ।

अंग्रेजी में अनुवादित - डैज आफ लैंगिक (उपन्यास), हिल स्टेशन (कहानियाँ)।

उपन्यास - वे दिन, लाल टीन की छत, एक चिथड़ा सुख।

भाषा-शैली वर्मा जी के गद्य साहित्य की भाषा पर उनके पक्ष की स्पष्ट छाप पड़ी है। भाषा का स्वरूप मानव के अहं के उद्घाटन एवं पात्रों की मनोवृत्तियों के सूक्ष्म विश्लेषण के आधार पर निर्धारित हुआ है। पात्रों के मन की द्वन्द्वात्मक स्थिति अथवा मानसिक विकृति का चित्र खींचने के लिए उपमानों का प्रयोग अधिक हुआ है। मनोवैज्ञानिक प्रणाली से पात्रों के भाव प्रकाशन तथा उनके मानसिक द्वन्द्वों के उद्घाटन में वैज्ञानिक उपमानों एक प्रयोग से वर्मा जी ने भाषा में अलंकारिता के गुण का समावेश कर दिया है। कुछ उदाहरण प्रस्तुत हैं - "क्या कला हमारी जिन्दगी पर सचमुच कोई असर डालती है? इस सवाल में एक धोखा देह सरलता छिपी हुई है। उसी तरह जैसे सारे गहरे प्रश्नों के साथ हमेशा होता है।' यही नहीं इस सवाल में धूल और उम्र की हल्की-सी गंध भी है एक ऐसी गंध जो बहुत सारे विवादों और लड़ाइयों, बेलिन्स की गो गोल और उस समय की याद दिलाती है जब कला सचमुच एक सम्मान या दहशत पैदा करने वाला कर्म था एक हद तक पवित्र और अभिजात कर्म। आधुनिक समय में यह बात अविश्वसनीय लगती है कि कोई मरता हुआ लेखक अपने समकालीन लेखक बन्धु से यह मिन्नत करे कि उपन्यास लिखना बन्द नहीं होना चाहिये।'

कहानी की एक सीधी-सीधी घटना का उदाहरण देखिए "यह सितम्बर की एक शाम थी। मैं सड़क पार कर रहा था। इसमें कोई नई याद अजीब बात कही है। हमने अपनी जिन्दगी में अनेक सितम्बर की शामें देखीं और सड़कें पार की हैं, फिर भी इस वाक्य को पढ़ते हुए हम एकाएक चौक पड़ते हैं, इस तरह जैसे अतीत के सारे अधूरे, उलझे और गड्ड-भड्ड एक बहुत नुकीले बिन्दु पर आकर जम गए हों और वह स्मृति है। हम जो अनुभव करते हैं वह जाना पहचाना होते हुए भी इस वाक्य में वह नहीं है।"

" एक बार अस्तित्व में आ जाने के बाद कला पर ऐसे प्रायोजन थोपे जाते हैं जो भले ही उसके मूल्यांकन की शर्त बन जाएं लेकिन वे रचना की बुनियादी मांग से अलग होते हैं, वह मांग जो किसी भी नैतिक कर्म की तरह अपने आप में एक प्रयोजन होती है। स्वतन्त्रता में जन्मा यह रूप किसी के नहीं बल्कि स्वयं स्वतन्त्रता के काम आता है और यही उसकी नैतिकता भी है।"

अलंकार और सूक्तियाँ - वर्मा जी की भाषा में अलंकारों और सूक्तियों का भी पर्याप्त प्रयोग हुआ है यथा-
(1) रोशनदान में फंसा पुराना अखबार काँपने लगता था जैसे कोई पंक्षी उड़ने के लिए बार-बार पंख फड़फड़ाता हो और असहाय सा बैठ जाता हो। (उपमा)
(2) मैली बर्फ के टुकड़े सफेद खरगोशों के उछलते हुए फुटपाथ के नीचे दुबक गये। (उपमा)।
(3) केवल एक सड़क की बत्तियों का पीलापन सरकता जाता था - अण्डे की सफेदी पर पीला पदार्थ तरल और गिलगिला - सा। (उपमा)
(4) मुझे तब ऐसा लगता था एक सफेद मुलायम-सी चीज जो सिर्फ सिर की चकराहट थी। चकराहट का भी कैसा अजीब रंग होता है। बादल सी हल्की और सफेद। (उपमा)
(5) उसकी पहली पहचान को उतारकर अलग रख दिया था एक पहने हुए कपड़े की तरह।
(6) पीछे चेतना की पहाड़ी थी एक लम्बी गिलहरी की तरह धूप उँघती हुई।
(7) सेण्ट निकलस का गुम्बद बीच में एक जगमगाता हुआ दीप-सा जान पड़ता था। संक्षेप में कहा जा सकता है कि श्री निर्मल वर्मा ने कला और संगीत का आस्वादन करके हिन्दी साहित्य को नया आयाम दिया है।

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