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बी.एड. सेमेस्टर-1 द्वितीय प्रश्नपत्र - शिक्षा के सामाजिक परिप्रेक्ष्य

सरल प्रश्नोत्तर समूह

प्रकाशक : सरल प्रश्नोत्तर सीरीज प्रकाशित वर्ष : 2023
पृष्ठ :180
मुखपृष्ठ : ई-पुस्तक
पुस्तक क्रमांक : 2698
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बी.एड. सेमेस्टर-1 द्वितीय प्रश्नपत्र - शिक्षा के सामाजिक परिप्रेक्ष्य

 

यूनिट - 1

समाजशास्त्र और शिक्षा का सम्बन्ध
(Relationship of Sociology and Education)

ऑब्जेक्टिव टाइप प्रश्न

प्रश्न- निम्नलिखित में प्रत्येक प्रश्न के उत्तर के लिए चार-चार विकल्प दिये गये हैं, जिनमें केवल एक सही है। सही विकल्प ज्ञात कीजिए। (समाजशास्त्र और शिक्षा का सम्बन्ध)

उत्तर -

1. शिक्षा कैसी प्रक्रिया है?

(a) शिक्षा एक गतिशील प्रक्रिया है
(b) शिक्षा एक द्विमुखी प्रक्रिया न होकर त्रिमुखी प्रक्रिया है
(c) शिक्षा संस्थागत प्रक्रिया है
(d) शिक्षा जीवन है और जीवन शिक्षा है

2. मनोविज्ञान प्रवृत्ति की क्या-क्या विशेषतायें हैं-

(a) बालक के व्यक्तित्व का आदर
(b) बाल मनोविज्ञान पर बल
(c) व्यक्तिगत विभिन्नता के सिद्धान्त पर बल
(d) उपरोक्त सभी

3. मानव जीवन के लिये शिक्षा के क्या कार्य हैं-

(a) मनुष्य का वातावरण से अनुकूलन कराना
(b) आवश्यकताओं की पूर्ति करना
(c) मनुष्य को भावी जीवन के लिए तैयार कराना
(d) उपरोक्त सभी

4. शिक्षा का सर्वप्रमुख अंग कौन-सा है-

(a) शिक्षार्थी
(b) स्कूल
(c) पाठ्यक्रम
(d) शिक्षक

5. शिक्षा के सामान्य कार्य क्या हैं-

(a) चरित्र का विकास करना
(b) व्यक्तित्व का विकास करना
(c) मूल प्रवृत्तियों का शोधन करना
(d) उपरोक्त सभी

6. शैक्षिक समाजशास्त्र के क्या उद्देश्य हैं-

(a) सामाजिक, आर्थिक तथा सांस्कृतिक दृष्टि से पाठ्यक्रम का निर्माण करना
(b) समाज की शिक्षा के कार्य का ज्ञान कराना 
(c) जनतान्त्रिक विचारधाराओं का ज्ञान
(d) उपरोक्त सभी

7. शिक्षा का समाजशास्त्र किससे सम्बन्धित है-

(a) समाजशास्त्र से
(c) शिक्षाशास्त्र से
(b) अर्थशास्त्र से
(d) शिक्षाशास्त्र एवं समाजशास्त्र से

8. अनुशासन के दार्शनिक सिद्धान्त कौन-कौन से हैं-

(a) न्याय का सिद्धान्त
(b) बदला लेने का सिद्धान्त
(c) सुधारात्मक
(d) उपरोक्त सभी

9. समाजशास्त्र सामाजिक सम्बन्धों का ज्ञान है। समाज की परिभाषा किसने दी-

(a) मैकाइवर और पेज ने
(b) कार्टर ने
(c) गुड ने
(d) ओटावे ने

10. पाठ्यक्रम निर्माण के कौन-कौन से सिद्धान्त हैं-

(a) जीवन से सम्बन्धित होने का सिद्धान्त
(b) बाल केन्द्रियता का सिद्धान्त
(c) अनुभवों की पूर्णतया का सिद्धान्त
(d) उपरोक्त सभी

11. किसके अनुसार “यदि व्यक्ति को समाज का एक रचनात्मक सदस्य बनना है तो उसे केवल अपना ही विकास नहीं करना चाहिये वरन् समाज के विकास में भी योगदान देना चाहिये"-

(a) पं० नेहरू
(b) हुमायूँ कबीर
(c) सम्पूर्णानन्द 
(d) महात्मा गाँधी

12. शिक्षा के सामाजिक कार्य हैं-

(a) परम्पराओं का समायोजन
(b) नये सामाजिक ढाँचे का विकास
(c) सृजनात्मक व रचनात्मक कार्य
(d) उपरोक्त सभी

13. निम्न में से शिक्षा के जीविकोपार्जन के उद्देश्य को किन नामों से पुकारते हैं-

(a) दाल-रोटी का उद्देश्य
(b) व्हाइट कॉलर के उद्देश्य
(c) ब्लू जैकिट उद्देश्य
(d) उपरोक्त सभी

14. आत्माभिव्यक्ति एवं आत्म प्रकाशन के दो रूप हैं-

(a) सामाजिक
(b) धार्मिक
(c) वैयक्तिक
(d) उपरोक्त सभी

15. सामाजिक उद्देश्य के अतिवादी रूप में दर्शन किये जा सकते हैं-  

(a) अमेरिका में
(b) ब्रिटेन में
(c) जापान में
(d) जर्मन और इटली में

16. समाहारक प्रवृत्ति का प्रभाव शिक्षा की कौन-कौन सी विवादग्रस्त समस्याओं पर पड़ा-

(a) शिक्षा में रुचि तथा प्रयत्न की समस्या पर
(b) शिक्षा के वैयक्तिक तथा सामाजिक उद्देश्यों पर
(c) शिक्षा में अनुशासन तथा स्वतन्त्रता की समस्या पर
(d) उपरोक्त सभी

17. पैस्टालॉजी के अनुसार शिक्षा-सिद्धान्त कौन-कौन से हैं-

(a) शक्तियों का आन्तरिक विकास
(b) जन्मजात शक्तियों का विकास
(c) शिक्षा को क्रमित होना चाहिये
(d) उपरोक्त सभी

18. राष्ट्रीय जीवन में शिक्षा के क्या कार्य हैं-

(a) राष्ट्रीय एकता का विकास करना
(b) राष्ट्रीय अनुशासन की वृद्धि करना
(c) नेतृत्व के लिए प्रशिक्षण देना
(d) उपरोक्त सभी

19. शिक्षा क्या है-

(a) शिक्षा एक पुस्तक है
(b) शिक्षा वह है जो केवल शिक्षकों से मिलती है
(c) शिक्षा ज्ञान तथा अनुभव है
(d) शिक्षा एक वस्तु है

20. सामाजिकता प्रवृत्ति के विकास के कौन-कौन से कारण है-

(a) मनोवैज्ञानिक तथा वैज्ञानिक प्रवृत्तियाँ
(b) सामाजिक उद्देश्य
(c) समाजीकरण
(d) उपरोक्त सभी

21. अनुशासनहीनता के कौन-कौन से कारण हैं-

(a) शिक्षकों के नेतृत्व का अभाव
(b) नैतिक शिक्षा का अभाव
(c) शिक्षकों की कार्य-कुशलता का अभाव
(d) उपरोक्त सभी

22. शैक्षिक समाजशास्त्र किससे सम्बन्धित है-

(a) समाजशास्त्र
(b) शिक्षा
(c) उक्त दोनों
(d) दोनों में से कोई नहीं

23. सामाजिक दृष्टिकोण से शिक्षा के कौन-कौन से कार्य हैं-

(a) सामाजिक नियन्त्रण करना
(b) व्यक्ति को सामाजिक क्रियाओं में भाग लेने के लिये तैयार करना
(c) सामाजिक परम्परा की सुरक्षा तथा हस्तान्तरण करना
(d) उपरोक्त सभी

24. समाज की कौन-कौन-सी बातों का शिक्षा पर प्रभाव पड़ता है-

(a) सामाजिक परिवर्तन
(b) समाज की प्रकृति तथा आदर्श
(c) सामाजिक दृष्टिकोण
(d) उपरोक्त सभी

25. सामाजिक दृष्टिकोण से शिक्षा के क्या उद्देश्य हैं?

(a) बालकों को व्यावसायिक शिक्षा देना
(b) बालकों में जनतान्त्रिक भावनाओं, सामाजिक गुणों का विकास करना
(c) अवकाश का सदुपयोग करना
(d) उपरोक्त सभी

26. "भारत जैसे बहुधर्मी देश में इस बात की नितान्त आवश्यकता है कि यहाँ सभी धर्मों का सहिष्णुता के साथ अध्ययन बनाया जाये।" यह सिफारिश किसकी है-

(a) कोठारी आयोग की
(b) प्रकाश समिति की
(c) सैडलर कमीशन की
(d) डॉ० राधाकृष्णन विश्वविद्यालय आयोग

27. आपके विचार में 1958 की श्री प्रकाश समिति द्वारा धार्मिक शिक्षा के सम्बन्ध में निम्नलिखित सिफारिशों में सबसे महत्वपूर्ण सिफारिश कौन सी है-

(a) शिक्षा संस्थाओं में नैतिक और आध्यात्मिक मूल्यों का विकास आवश्यक है
(b) प्राथमिक स्तर से विश्वविद्यालय स्तर तक धार्मिक और नैतिक शिक्षा की पाठ्य पुस्तकें तैयार कराई जानी चाहियें
(c) प्रत्येक विद्यालय और घर में धार्मिक और नैतिक साहित्य उपलब्ध होना चाहिये
(d) धार्मिक और नैतिक शिक्षा में रूढ़िवादिता को प्रोत्साहन नहीं दिया जाना चाहिये।

28. निम्नलिखित में से किसने धार्मिक शिक्षा का समर्थन किया था-

(a) हन्टर आयोग, 1892 ने
(b) कलकत्ता विश्वविद्यालय आयोग, 1919 ने
(c) भारतीय विश्वविद्यालय आयोग, 1902 ने
(d) राधाकृष्णन आयोग, 1948 ने

29. "अस्तु, विद्यालय को सम्पूर्ण बालक से सरोकार रखना चाहिये और कोई भी बालक धर्म के प्रशिक्षण के बिना सम्पूर्ण नहीं बन सकता।" ये शब्द किसके हैं-

(a) पी० टी० मेयर
(b) मो० क० गाँधी
(c) डॉ० एस० राधाकृष्णन
(d) स्वामी दयानन्द

30. " धर्म शिक्षा का अन्तिम आधार है।" किसने कहा है-

(a) विवेकानन्द ने
(b) मो० क० गाँधी ने
(c) श्री अरविन्द ने
(d) रविन्द्रनाथ ठाकुर ने

31. संस्कृति के विकास की तीन अवस्थाएं हैं- (i) अरण्य अवस्था, (ii) बर्बर अवस्था, (iii) सभ्य अवस्था। इन तीन अवस्थाओं का उल्लेख किस विद्वान ने किया है-

(a) मॉर्गन
(b) एस० सी० दुबे
(c) हरबर्ट स्पेन्सर
(d) केo डेविस।

32. संस्कृति के भौतिक पक्ष को क्या कहते हैं-

(a ) सभ्यता
(b) परम्परा
(c) संस्था
(d) पर्यावरण

33. संस्कृति की संरचना को निर्मित करने वाले प्रमुख उपादान या अंग सांस्कृतिक तत्व, संस्कृति संकुल, संस्कृति - प्रतिमान एवं संस्कृति क्षेत्र हैं। ये अंग क्रमश: बढ़ने वाले अंग हैं और वह इस दृष्टि से कि संस्कृति की छोटी से छोटी इकाई सांस्कृतिक तत्व है और कई सांस्कृतिक तत्व मिलकर निर्माण करते हैं-

(a) एक सांस्कृतिक तत्व का
(b) एक संस्कृति-संकुल का
(c) संस्कृति प्रतिमान का
(d) एक संस्कृति क्षेत्र का

34. निम्नलिखित में से सही कथन छांटिए-

(a) सभ्यता साध्य है जबकि संस्कृति साधन है
(b) सभ्यता आन्तरिक है जबकि संस्कृति बाह्य है
(c) सभ्यता में परिवर्तन व सुधार संस्कृति की अपेक्षा सरल है
(d) सभ्यता अमूर्त है जबकि संस्कृति मूर्त है

35. सांस्कृतिक तत्वों, संकुलों एवं प्रतिमानों का प्रसार एक निश्चित भौगोलिक क्षेत्र तक होता है, इसे क्या कहते हैं-

(a) भौगोलिक क्षेत्र
(b) संस्कृति - क्षेत्र
(c) समुदाय
(d) राष्ट्र

36. मनुष्य के सीखे हुए व्यवहार को क्या कहते हैं-

(a) प्रथाएँ
(b) परम्पराएँ
(c) सभ्यता
(d) संस्कृति

37. आपकी दृष्टि में भारतीय संस्कृति का आधार क्या है-

(a) अंग्रेजी शिक्षा
(b) पाश्चात्य वेशभूषा
(c) आध्यात्मिकता
(d) आर्थिक विकास
38. जब सांस्कृतिक तत्व परस्पर अर्थपूर्ण ढंग से जुड़ जाते हैं और मानव आवश्यकताओं की पूर्ति करते हैं तो उसे क्या कहते हैं-

(a) संस्कृति-संकुल
(b) संस्कृति प्रतिमान
(c) संस्कृति - क्षेत्र
(d) इनमें से कोई नहीं

39. “सांस्कृतिक तत्व को संस्कृति का न्यूनतम परिभाष्य तत्व" किस मानवशास्त्री ने माना है-

(a) हॉबेल
(b) क्रोबर
(c) हरस्कोविट्स
(d) डी० एन० मजूमदार

40. संस्कृति के विकास की निम्नलिखित चार अवस्थाएं किस विद्वान ने बतायी हैं- (i) शिकारी एवं कन्द-मूल फल एकत्रित करने की अवस्था, (ii) पशुचारण अवस्था, (iii) कृषि अवस्था, (iv) औद्योगिक अवस्थ-

(a) सोरोकिन
(b) मैकाइवर
(c) हरबर्ट स्पेन्सर
(d) एस०सी० दुबे

41. संस्कृति का उद्देश्य क्या है?

(a) समाज को जातियों के रूप में विभाजित करना
(b) समूहों के बीच भेदभाव बनाये रखना
(c) राष्ट्रों के बीच अन्तर बनाए रखना
(d) व्यक्ति को तुलनात्मक दृष्टि से अच्छा जीवन जीने के लिए अनुशासन-यक्त करना

42. संस्कृति की छोटी-से-छोटी इकाई को क्या कहते हैं-

(a) सांस्कृतिक तत्व
(b) संस्कृति - संकुल
(c) संस्कृति - प्रतिमान
(d) संस्कृति - क्षेत्र

43. निम्नलिखित में से कौन-सा कथन गलत है-.

(a) संस्कृति मानव को मूल्य एवं आदर्श प्रदान करती है
(b) संस्कृति व्यवहारों में एकरूपता लाती है
(c) संस्कृति सामाजीकरण में योग देती है
(d) संस्कृति सामाजिक नियन्त्रण में बाधा डालती है

44. संस्कृति के विकास की निम्नलिखित छः अवस्थाओं का उल्लेख किस विद्वान ने किया है - आदि पाषाण युग, पुरापाषाण युग, नवपाषाण युग, ताम्रयुग, कांस्य युग तथा लौह युग-

(a) एस०सी० दुबे
(b) पिडिंगटन
(c) हॉबेल
(d) हरस्कोविट्स

45. निम्नलिखित में से गलत कथन छांटिए-

(a) सभ्यता की माप सरल है परन्तु संस्कृति की नहीं
(b) सभ्यता सदैव आगे नहीं बढ़ती है जबकि संस्कृति सदैव आगे बढ़ती है
(c) सभ्यता बिना प्रयत्न के आगे बढ़ती है परन्तु संस्कृति नहीं
(d) सभ्यता को बिना किसी प्रयत्न एवं हानि के ग्रहण किया जा सकता है किन्तु संस्कृति को नहीं

46. संस्कृति चाहे वह भौतिक हो या अभौतिक-

(a) भौगोलिक पर्यावरण की उपज है
(b) ईश्वर की देन है
(c) वंशानुक्रमण में प्राप्त होती है
(d) मानव अनुभवों की परिचायक है

47. "संस्कृति - प्रतिमान" की अवधारणा का विकास किस विद्वान ने किया-

(a) हरस्कोविट्स
(b) रूथ बेनेडिक्ट
(c) हॉबेल
(d) सदरलैण्ड

48. - संकुल संस्कृति के ढांचे को एक विशेष प्रकार से व्यवस्थित रखते हैं जिससे एक संस्कृति को एक विशेष स्वरूप प्राप्त होता है। इस विशेष स्वरूप को क्या कहते हैं-

(a) सांस्कृतिक तत्व
(b) संस्कृति - संकुल
(c) संस्कृति प्रतिमान
(d) संस्कृति क्षेत्र

49. पर संस्कृति ग्रहण के लिए किस विद्वान ने निम्नलिखित तीन स्थितियाँ आवश्यक मानी हैं- (i) लोगों का निकट एवं निरन्तर सम्पर्क होना चाहिए जिससे कि वे एक-दूसरे के सांस्कृतिक तत्वों से परिचित हो सकें, (ii) परदेश जाकर रहने वाला समूह भिन्न सांस्कृतिक समूह में जाकर रहता है, (iii) विजेता हारे हुए लोगों पर अपनी संस्कृति थोपता है-

(a) पारसन्स
(b) मैकाइवर
(c) गिलिन एवं गिलिन
(d) बिडने

50. मानव और पशु में क्या अन्तर है - इस सम्बन्ध में गलत कथन छांटिए-

(a) संस्कृति का
(b) सभ्यता का
(c) सन्तानोत्पति की क्षमता का
(d) शारीरिक और मानसिक क्षमता का

51. सामाजिक स्तरीकरण के विषय में कौन-सा कथन सही है-

(a) यह एक समूह में पाया जाता है
(b) यह समाज में पाया जाता है
(c) यह एक समाज में पाया जाता है
(d) यह वर्ग में पाया जाता है

52. वर्ग की सदस्यता कैसी होती है-

(a) विकसित
(b) पूर्णतया अर्जित
(c) आनुवंशिक
(d) उपर्युक्त सभी

53. किसने कहा है, “एक सामाजिक वर्ग व्यक्तियों का समूह या विशेष श्रेणी है जिसकी समाज में एक विशिष्ट स्थिति होती है। यह विशेष स्थिति ही अन्य समूहों से उनके सम्बन्ध को निर्धारित करती है"-

(a) मैकाइवर तथा पेज ने
(b) गोल्डनर ने
(c) जिन्सबर्ग ने
(d) कार्ल मार्क्स ने

54. सामाजिक स्तरीकरण के विषय में कौन-सा कथन सही है-

(a) इसका स्थिरता और गतिशीलता से कोई सम्बन्ध नहीं है
(b) इसमें स्थिरता पायी जाती है
(c) इसमें गतिशीलता पायी जाती है
(d) उपर्युक्त में से कोई नहीं

55. किसने कहा है, “स्तरीकरण समाज का उच्च तथा निम्न सामाजिक इकाइयों में किया गया समतल विभाजन है।"

(a) गिलिन और गिलिन ने
(b) मैकाइवर तथा पेज ने
(c) रेमण्ड मूर ने
(d) हॉबहाउस ने

56. किसने आर्थिक आधार पर वर्ग की व्याख्या की है-

(a) कार्ल मार्क्स
(b) जिसबर्ट
(c) गोल्डनर
(d) मैकाइवर तथा पेज

57. सामाजिक स्तरीकरण के विषय में कौन-सा कथन सही है-

(a) यह विभेदीकरण की प्रक्रिया है
(b) यह संगठनात्मक प्रक्रिया है
(c) यह सहयोगी प्रक्रिया है
(d) उपर्युक्त में से कोई नहीं

58. किसने कहा है, "सामाजिक स्तरीकरण समाज का उन स्थायी समूहों अथवा श्रेणियों में
विभाजन है जोकि उच्चता एवं अधीनता के सम्बन्धों में परस्पर सम्बद्ध होते हैं'-

(a) किम्बल यंग
(b) किंग्स्ले डेविस
(c) जिन्सबर्ग
(d) बोगाईस

59. कार्ल मार्क्स ने वर्गों के कौन-से दो प्रकार बताए हैं-

(a) आश्रित वर्ग एवं पिछड़ा वर्ग
(b) जनसाधारण वर्ग एवं अपराधी वर्ग
(c) धनिक वर्ग एवं निर्धन वर्ग
(d) पूँजीपति वर्ग एवं श्रमिक वर्ग

60. किसने कहा है, “स्तरीकरण उस प्रक्रिया को कहते हैं जिससे व्यक्ति तथा समूह तक स्थिति की क्रमबद्धता में बाँटे जाते हैं।"

(a) ऑगबर्न तथा निमकॉफ
(b) मैकाइवर तथा पेज
(c) के० डेविस
(d) गिलिन और गिलिन

61. Caste शब्द Casta से बना है। यह शब्द किस भाषा से लिया गया है -

(a) अरबी
(b) पुर्तगाली
(c) फ्रेंच
(d) अंग्रेजी

62. इनमें से कौन-सा सामाजिक स्तरीकरण का आधार नहीं है-

(a) जाति
(b) व्यवसाय
(c) प्रजाति
(d) भाषा

63. समाज को अनेक स्तरों या भागों में विभाजित करना क्या कहलाता है-

(a) सामाजिक स्तरीकरण
(b) केवल स्तरीकरण
(c) विभेदीकरण
(d) उपर्युक्त सभी

64.सामान्यतया सामाजिक स्तरीकरण के किन दो प्रकारों का उल्लेख मिलता है-

(a) शक्ति, सम्पत्ति स्तरीकरण
(b) जातिगत, वर्गगत स्तरीकरण
(c) जन्मगत, आयुगत स्तरीकरण
(d) उपर्युक्त सभी

65. किसने कहा है “ वह प्रक्रिया जिसके द्वारा व्यक्तियों और समूह को थोड़े-बहुत स्थायी संस्तरण में प्रस्थित किया जाता है, स्तरीकरण के रूप में जाना जाता है। "-

(a) ऑगबर्न व निमकॉफ
(b) सदरलैण्ड
(c) मूर
(d) गोल्ड मेरी

66. किसने सामाजिक स्तरीकरण को प्रकार्यात्मक रूप से अनिवार्य माना है-

(a) मैक्स वेबर ने
(b) कार्ल मार्क्स ने
(c) डेविस एवं मूर ने
(d) जी० एस० घुरिये ने

67. किसने कहा है, "जाति व्यवस्था समुदाय द्वारा स्वीकृत नियमों की वह कार्यात्मक व्यवस्था है जिसके अन्तर्गत उद्देश्यपूर्ण रूप से सामाजिक स्तरीकरण का निर्धारण किया गया।"

(a) चार्ल्स हट्टन ने
(b) किम्बल यंग ने
(c) हीवेट ने
(d) उपर्युक्त में से कोई नहीं

68. स्तरीकरण का आधार क्या है-

(a) असमानता
(b) ऊँचाई में अन्तर
(c) समानता
(d) शरीर का रंग

69. पश्चिमी समाजों में स्तरीकरण का आधार क्या है-

(a) धन
(b) जाति
(c) वर्ग
(d) आयु

70. सामाजिक सन्तुलन को बनाये रखने में सामाजिक स्तरीकरण सहायक होता है, क्योंकि इसके माध्यम से -

(a) सामाजिक संघर्ष का जन्म होता है
(b) स्थिति का निर्धारण हो जाता है
(c) व्यक्ति स्वेच्छा से कार्य करता है
(d) उपर्युक्त सभी

71. निम्नलिखित में से कौन-सी प्रक्रिया भारतीय समाज में हो रहे रूपान्तरण के लिए उत्तरदायी है-

(a) औद्योगीकरण
(b) नगरीकरण
(c) वैश्वीकरण
(d) उपर्युक्त सभी

72. निम्निलिखित में से कौन-सा भारतीय समाज का परिवर्तन बोधक वक्तव्य है-

(a) विवाह का संक्षिप्तीकरण
(b) जजमानी प्रथा की समाप्ति
(c) व्यक्तिवाद में वृद्धि
(d) उपर्युक्त सभी

73. निम्नलिखित में से कौन-सा भारतीय समाज का परिवर्तन बोधक वक्तव्य है-

(a) आजकल संयुक्त परिवार का विकास हो रहा है
(b) भारतीय समाज में जातिवाद बढ़ रहा है
(c) वृद्ध व्यक्तियों के प्रति आदर का भाव बढ़ रहा है
(d) आजकल व्यक्तिवाद घट रहा है

74. 'समाज परिवर्तनशील तथा गत्यात्मक दोनों है।' यह कथन किस विद्वान् का है-

(a) डेविस
(b) कूले
(c) जिसबर्ट
(d) मैकाइवर एवं पेज

75. सामाजिक परिवर्तन-------होता है।

(a) मूर्त
(b) अमूर्त
(c) उपयोगी
(d) अनर्गल

76. सामाजिक ढाँचे में होने वाले परिवर्तन को क्या कहा जाता है-

(a) सांस्कृतिक परिवर्तन
(b) सामाजिक परिवर्तन
(c) भौतिक परिवर्तन
(d) इनमें से कोई नहीं

77. संस्कृतिकरण की अवधारणा किसने दी है-

(a) मार्क्स ने
(b) वेबर ने
(c) श्रीनिवास ने
(d) योगेन्द्र सिंह ने

78. निम्नांकित में से किसने द्वन्द्वात्मक ऐतिहासिक उपगम प्रस्तुत किया है-

(a) मार्क्स
(b) ड्यूमा
(c) योगेन्द्र सिंह
(d) मर्टन

79. निम्नांकित में से किस विद्वान ने भारत में सामाजिक परिवर्तन के अध्ययन के लिए एकीकृत उपागम को काम में लेने का सुझाव दिया है-

(a) लुई ड्यूमा
(b) योगेन्द्र सिंह
(c) मार्क्स
(d) मर्टन

80. निम्नांकित में से किस विद्वान ने भारत में सामाजिक परिवर्तन के अध्ययन के लिए ज्ञानात्मक ऐतिहासिक उपागम का उपयोग करने को कहा है-

(a) लुई ड्यूमा
(b) मैकाइवर
(c) मर्टन
(d) डेविस

81. कॉम्ट ने बौद्धिक एवं सामाजिक परिवर्तन के कितने स्तर बताये हैं-

(a) तीन
(b) पाँच
(c) सात
(d) नौ

82. 'प्रिन्सीपल्स ऑफ सोशियालॉजी' नामक पुस्तक के लेखक कौन हैं-

(a) डार्विन
(b) स्पेन्सर
(c) मैकाइवर
(d) कॉम्ट

83. सामाजिक उद्विकास सिद्धान्त का प्रणेता किसे माना जाता है-

(a) कॉम्ट
(b) स्पेन्सर
(c) वेब्लिन
(d) रेडकिल्फ ब्राउन

84. "प्रगति वह है जो मानवीय सुख में वृद्धि करती है।" यह कथन किसका है-

(a) गुरविच एवं मूर
(b) गिन्सबर्ग
(c) लेस्टर वार्ड
(d) ग्रीन

85. मार्क्स सामाजिक परिवर्तन के लिए किसमें परिवर्तन को उत्तरदायी मानते हैं-

(a) आर्थिक क्रियाओं में
(b) उत्पादन प्रणाली में
(c) मजदूरी की दर में
(d) उपर्युक्त सभी में

86. निम्नांकित में से सामाजिक प्रगति की विशेषताएँ कौन-सी हैं-

(a) वांछित दिशा में परिवर्तन
(b) मूल्यों पर आधारित
(c) स्वचालित नहीं
(d) उपर्युक्त सभी

87. मॉगर्न ने परिवार के उद्विकास के कितने चरण बताये हैं-

(a) दो
(b) तीन
(c) चार
(d) पाँच

88."जब परिवर्तन में निरन्तरता हीं नहीं होती वरन् परिवर्तन की एक दिशा भी होती है तो ऐसे परिवर्तन से हमारा तात्पर्य उद्विकास से  होता है।" यह परिभाषा किसने दी है-

(a) डेविस ने
(b) मैकाइवर ने
(c) गिलिन ने
(d) ऑगबर्न ने

89. सामाजिक विकास के धार्मिक, तात्विक एवं वैज्ञानिक स्तर का उल्लेख किससमाजशास्त्री ने किया है-

(a) वेबर ने
(b) कॉम्ट ने
(c) पैरेटो ने
(d) सोरोकिन ने

90. निम्नांकित में से प्रगति का मापदण्ड क्या है-

(a) कला का विकास
(b) स्वास्थ्य में वृद्धि
(c) जीवन-स्तर में वृद्धि
(d) उपरोक्त सभी

91. मनुष्यों में लिंग सम्बन्धी चेतना निम्नलिखित में से किस आयु वर्ग में तीव्र होती है-

(a) शैशवावस्था में
(b) बाल्यावस्था में
(c) किशोरावस्था में
(d) मध्य आयु में

92. "अपने साथ और दूसरों के साथ भली प्रकार चले चलने की बढ़ती हुई योग्यता" विकास का कौन-सा प्रकार है-

(a) सामाजिक
(b) मानसिक
(c) सौन्दर्यात्मक
(d) नैतिक

93. बाल्यावस्था में बालक की स्वामिभक्ति निम्नलिखित में से किसके प्रति सबसे अधिक होती है-

(a) विद्यालय के
(b) परिवार के
(c) समूह के
(d) पड़ोस के

94. सामाजिक विकास में सबसे महत्वपूर्ण कारक निम्नलिखित में से कौन-सा है-

(a) सामाजिक उत्तरदायित्व को समझना
(b) उत्तरदायित्व के अनुकूल चरित्र
(c) बढ़ती हुई योग्यता
(d) स्थिति के अनुरूप व्यवहार

95. सिगमण्ड फ्रॉयड के अनुसार पुत्र में माता के प्रति निम्नलिखित में से कौन-सी मानसिक ग्रन्थि होती है-

(a) ईडीपस मानसिक ग्रन्थि
(b) एलेक्ट्रा मानसिक ग्रन्थि
(c) उपरोक्त दोनों
(d) उपरोक्त में से कोई नहीं

96. स्कूल पूर्व आयु में बालकों के खेल निम्नलिखित में से किस प्रकार के होते हैं-

(a) आत्मकेन्द्रित
(b) वस्तुकेन्द्रित
(c) उपरोक्त दोनों
(d) उपरोक्त में से कोई नहीं

97. सामाजिक स्तरीकरण का बालकों पर प्रभाव सबसे अधिक निम्नलिखित में से किसके माध्यम से होता है-

(a) माता-पिता के
(b) सामान्य समाज
(c) सहपाठी
(d) शिक्षक

98. किशोरापराधी प्रवृत्ति निम्नलिखित में से किस अवस्था में होने की सबसे अधिक संभावना होती है-

(a) शैशवावस्था में
(b) बाल्यावस्था में
(c) किशोरावस्था में
(d) मध्य आयु में

99. निम्नलिखित में से किस प्रकार के पारिवारिक सम्बन्ध संवाद प्रेषण के अनुकूल हैं-

(a) अनाथालय
(b) भग्न परिवार
(c) संयुक्त परिवार
(d) एकाकी परिवार

100. निम्नलिखित में से किस सामाजिक-आर्थिक स्तर का भाषा विकास में अधिक प्रभाव पड़ता है-

(a) निम्न वर्ग
(b) उच्च वर्ग
(c) मध्यम वर्ग
(d) उपरोक्त सभी

101. बालक का समाजीकरण करने वाले तत्व कौन-से हैं?

(a) स्कूल
(b) पड़ोस
(c) परिवार
(d) उपरोक्त सभी

102. लड़के-लड़कियों में संवाद प्रेषण की योग्यता निम्नलिखित में से किस प्रकार की होती है-

(a) अज्ञात
(b) लड़कों में अधिक
(c) लड़कियों में अधिक
(d) बराबर

103. बालक के समाजीकरण में कौन-से तत्व बाधक हैं?

(a) माता-पिता का पक्षपातपूर्ण व्यवहार
(b) माता-पिता का प्यार न मिलना
(c) अनुचित दण्ड अथवा असुरक्षा
(d) उपरोक्त सभी

104. निम्न आर्थिक सामाजिक वर्ग में निम्नलिखित में से किसकी कमी संवाद प्रेषण का प्रतिकूल प्रभाव डालती है-

(a) रुपया-पैसा
(b) शिक्षा
(c) रेडियो-टेलीविजन
(d) वाहन

105. शैशवावस्था में ही अंग्रेजी सिखाने से भारतीय शिशु में संवाद प्रेषण पर क्या प्रभाव पड़ता है?

(a) तटस्थ
(b) प्रतिकूल
(c) अनुकूल
(d) इनमें से कोई नहीं

106. बालक के भाषात्मक विकास में सबसे अधिक महत्वपूर्ण कारक निम्नलिखित में से कौन-सा है-

(a) सामान्य अभिवृद्धि
(b) शिक्षा
(c) धनिक परिवार 
(d) अंग्रेजी शिक्षण

107. मानव समाज की मौलिक इकाई के रूप में समाजीकरण का सर्वप्रथम साधन निम्नलिखित में से कौन-सा है?

(a) परिवार
(b) विद्यालय
(c) पड़ोस
(d) सामाजिक वर्ग

108. विद्यालय के निम्नलिखित कारकों में बालक में समाजीकरण में सबसे अधिक प्रभावशाली कार्यभाग किसका है-
(a) शिक्षक का
(b) सहपाठी का
(c) विद्यालय का परिवेश का
(d) खेल के साथी का

109. “सहयोग करने वालें में हम भावना का विकास और उसकी क्षमता तथा काम करने के
संकल्प में वृद्धि" समाजीकरण की यह परिभाषा निम्नलिखित में से किसने दी है-

(a) ई० बोगार्ड्स ने
(b) ई० ए० रॉस ने
(c) वी० वी० अकोलकार ने
(d) बीसन्ज और बीसन्ज ने

110. सामुदायिक भावना के अन्तर्गत निम्नलिखित में से कौन-से मनोवैज्ञानिक तत्व शामिल
हैं-

(a) आज्ञाकारिता
(b) अनुशासन
(c) सहयोग
(d) उपरोक्त सभी

111. आधुनिकता के लिये नवीन तथा प्राचीन मूल्यों में स्थापित करना होगा?

(a) अन्तर
(b) विभेद
(c) साम्य
(d) एकता

112. “आज आधुनिक समाज ने वैज्ञानिक दृष्टिकोण एवं तकनीकी ज्ञान के साथ अपना सीधा सम्बन्ध जोड़ लिया है तथा अन्धविश्वासों एवं पुरानी मान्यताओं से सम्बन्ध विच्छेद कर लिया है।" यह विवेचन किस ओर इंगित करता है?

(a) आधुनिकीकरण की ओर
(b) परिवर्तन की ओर
(c) आधुनिक
(d) पाश्चात्य

113. 'आधुनिकीकरण' का मुख्य सम्बन्ध है-

(a) परिवर्तन से
(b) शिक्षा से
(c) समाज से
(d) समुदाय से

114. सांस्कृतिक विलम्बन (ठहराव ), कारण है-

(a) सामाजिक परिवर्तन का
(b) देश के विकास का
(c) रीति-रिवाजों का
(d) पुरानी परम्पराओं का

115. संस्कृति मानव द्वारा निर्मित तत्वों का संग्रह है-

(a) रासायनिक तत्वों
(b) जैवकीय तत्वों
(c) ऐतिहासिक तत्वों
(d) भौतिक एवं अभौतिक तत्वों

116. 'प्राय: संस्कारों का ढेर ही संस्कृति है।' यह विचार है-

(a) डॉ० आर० पी० शुक्ला का
(b) डॉ० आर० आर० शर्मा का
(c) डॉ० डी० सी० मिश्रा का
(d) डॉ० डी० सी० पाण्डेय का

117. अतीत से वर्तमान में आना ही-

(a) आधुनिकीकरण है
(b) भारतीयता है
(c) इतिहास है
(d) धर्मशास्त्र है

118. "संस्कृति सीखे हुये व्यवहार, प्रतिमानों का कुल योग है, जो किसी समाज के सदस्यों की
विशेषता है तथा जैवकीय गुण का परिणाम नहीं है।" यह परिभाषा किस लेखक की है?

(a) होबेल की
(b) डेन की
(c) बटलर की
(d) ग्रीन एण्ड ग्रीन की

119. 'मानवतावाद' है-

(a) एक सिद्धान्त
(b) एक मूल्य
(c) एक नियम
(d) एक भाषा

120. जाति व्यवस्था में होने वाली परिवर्तन की प्रक्रिया को कहते हैं-

(a) सामाजिक गतिशीलता
(b) भाषीय गतिशीलता
(c) जाति गतिशीलता
(d) इनमें से कोई नहीं

121. राष्ट्रीय एकीकरण के विकास में प्रमुख योगदान रहता है-

(a) साक्षरता का
(b) शिक्षक का
(c) शिक्षण विधियों का
(d) शिक्षा का

122. राष्ट्रीय एकता समिति का सुझाव था -

(a) साम्प्रदायिकता की समाप्ति
(b) दलगत राजनीति को बढ़ावा
(c) निरक्षरता की समाप्ति
(d) बीमा योजना लागू करना

123. राष्ट्रीय एकीकरण के मार्ग में प्रमुख बाधा है-

(a) साक्षरता
(b) अर्थवाद
(c) क्षेत्रवाद
(d) मानवतावाद

124. राष्ट्रीय एकीकरण की आवश्यकता है-

(a) विभिन्नता में एकता लाने के लिये
(b) भारत को प्राचीन जैसा देखने के लिये
(c) सांस्कृतिक ठहराव के लिये
(d) उपरोक्त सभी के लिये

125. “राष्ट्रीय एकीकरण को मनोवैज्ञानिक और शैक्षिक प्रक्रिया के रूप में परिभाषित किया जाता है, जिसमें एकता, दृढ़ता और सम्बद्धता की भावना का विकास सम्मिलित है।" यह परिभाषा किसने लिखी है?

(a) डॉ० के० के० बुधौड़ी ने
(b) डॉ० घुरिये  ने
(c) डॉ० वेदी ने
(d) डॉ० एस० सी० शुक्ला ने

126. “ भावात्मक एकता से मेरा अभिप्राय है- हमारे विचारों और भावनाओं की एकता एवं पृथकता की भावनाओं का दमन।" यह शब्द किसने कहे थे?

(a) राजीव गाँधी
(b) संजय गाँधी
(c) इन्दिरा गाँधी
(d) जवाहरलाल नेहरू

127. "भारत में भावात्मक राष्ट्रीय एकता कुछ न कुछ सदैव रहती है।" यह कथन है-

(a) के० जी० सैय्यदन
(c) प्रो० हुमायूँ कबीर
(b) जवाहर लाल नेहरू
(d) डॉ० जी० सी० पाण्डेय

128. राष्ट्रीय एकता के लिये कोठारी आयोग ने संस्तुति-

(a) नहीं की है
(b) की है
(c) सम्भवतः नहीं की है
(d) हो सकता है, की हो

129. राष्ट्रीय एकता के विकास में कठिनाई है-

(a) साम्प्रदायिकता की
(b) शैक्षिक स्तर की
(c) आर्थिक संसाधनों की
(d) उपरोक्त तीनों की

130. 'राष्ट्रीयता में देश प्रेम से कई गुना अधिक देशभक्ति की मात्रा होती है।' यह कथन किस
शिक्षा विद्वान का है?

(a) ब्रूवेकर का
(b) बटलर का
(c) गिलिन एण्ड गिलिन का
(d) गाँधी जी का

131. "आज राष्ट्रीय एकता के लिये जो इतनी माँग की जा रही है वह उन विघटनकारी तत्वों को दूर करने के लिये की जा रही है, जो देश की शक्ति को निर्बल बनाना चाहते हैं और देश के टुकड़े करना चाहते हैं।" यह कथन किसका है?

(a) जवाहरलाल नेहरू का
(b) इन्दिरा गाँधी का
(c) चौ० चरण सिंह का
(d) इनमें से कोई नहीं

132. "यदि हम मुश्किल से प्राप्त अपनी स्वतन्त्रता की सुरक्षा एवं समृद्धि चाहते हैं तो हमें राष्ट्रीय एकता की प्रक्रिया को जारी रखना और शक्तिशाली बनाना पड़ेगा।" यह किसने कहा?

(a) पं० नेहरू ने
(b) महात्मा गाँधी ने
(c) के० एल० श्रीमाली ने
(d) तीनों ने

133. "राष्ट्रीय एकता की देश को हर समय जरूरत है, किन्तु भारत के लिए इसकी कहीं अधिक
आवश्यकता है।" यह किसका कथन है-

(a) डॉo कानूनगो का
(b) डॉ० सम्पूर्णानन्द का
(c) डॉ० हुसैन का
(d) महात्मा गाँधी का

134. भावात्मक एकता समिति ने सुझाव दिये -
 
(a) बालकों को अपनी सांस्कृतिक विरासत को बताना
(b) इतिहास को पाठ्यक्रम में महत्वपूर्ण स्थान देना
(c) इतिहास पढ़ाते समय समन्वयकारी सांस्कृतिक तत्वों पर जोर देना
(d) उपर्युक्त सभी

135. भावात्मक एकता के मार्ग में बाधायें हैं-

(a) आर्थिक विषमतायें
(b) सामाजिक विषमतायें
(c) अध्यात्म की उपेक्षा
(d) उपर्युक्त सभी
|
136. "राष्ट्रीय एकता का अर्थ है देश के विभिन्न राज्यों के व्यक्तियों की आर्थिक, सामाजिक,
सांस्कृतिक एवं भाषा विषयक विभिन्नताओं को वांछनीय सीमा के अन्तर्गत रखना और इनमें भारत की एकता का समावेश करना।" यह किसका कथन है-

(a) ब्रूबेकर का
(b) डॉo बेदी का
(c) डॉ० सम्पूर्णानन्द का
(d) पं० नेहरू का

137. "राष्ट्रीय एकता साधारण रूप में देशप्रेम की अपेक्षा देशभक्ति के अधिक व्यापक क्षेत्र की ओर संकेत करती हैं, राष्ट्रीयता में स्थान के सम्बन्ध के साथ-साथ प्रजाति, भाषा, इतिहास, संस्कृति और परम्पराओं के सम्बन्ध भी प्रदर्शित करते हैं।" यह कथन है-

(a) ब्रूबेकर का
(b) डॉ० सम्पूर्णानन्द का
(c) पं० नेहरू का
(d) उपर्युक्त सभी का

138. 'राष्ट्रीय एकता समिति' ने राष्ट्रीय एकता को प्रबल बनाने के लिए सुझाव पत्र तैयार किया था सन्-

(a) 1961 में
(b) 1964 में
(c) 1966 में
(d) 1970 में

139. किसके अनुसार, “अन्तर्राष्ट्रीयता एक भावना है, जिसके अनुसार व्यक्ति केवल अपने राष्ट्र का ही सदस्य नहीं होता वरन् विश्व का नागरिक भी होता है।"

(a) गोल्डस्मिथ
(b) लेब्ज
(c) मार्क्स
(d) उपर्युक्त सभी

140. राष्ट्र एकता की बाधायें हैं-

(a) अनेक जातियाँ
(b) अनेक धर्म
(c) अनेक भाषायें
(d) उपर्युक्त सभी

141 अन्तर्राष्ट्रीय विद्यालयों की स्थापना का सुझाव किसने सर्वप्रथम दिया था?

(a) ओटावे ने
(b) बटलर ने
(c) पिरेडयूक्स ने
(d) इनमें से कोई नहीं

142. विश्व स्वास्थ्य संगठन प्रतीक है-

(a) अन्तर्राष्ट्रीय सद्भाव का
(b) राष्ट्रीयता का
(c) भावात्मक एकता का
(d) इनमें से कोई नहीं

143. अन्तर्राष्ट्रीय सद्भावना के विकास में बाधक तत्व है-

(a) भावना
(b) संवेग
(c) राष्ट्रीय एकता
(d) साम्प्रदायिक भेदभाव

144. “पृथकता का अर्थ है पिछड़ापन और पतन।" यह शब्द हैं-

(a) गाँधी जी के
(b) नेहरू जी के
(c) चौ० चरण सिंह के
(d) अटल बिहारी वाजपेयी के

145. विश्वविद्यालय की रोकथाम का मूल साधन है-

(a) अन्तर्राष्ट्रीयता के सच्चे स्वरूप का संरक्षण एवं परिवर्धन
(b) राष्ट्रीय एकता को स्थापित करना
(c) भावात्मक एकता की शिक्षा देना
(d) उपरोक्त तीनों ही

146. "युद्ध मनुष्यों के मस्तिष्क में प्रारम्भ होते हैं, इसलिये शक्ति की सुरक्षा के साधनों कानिर्माण मनुष्य के मस्तिष्क में ही किया जाना चाहिये।" यह विचारधारा दी है-

(a) यूनेस्को ने
(b) अमेरिका ने
(c) रसिया ने
(d) भारतवर्ष ने

147. “अन्तर्राष्ट्रीयता एक भावना है, जो व्यक्ति को यह बताती है कि वह अपने राज्य का ही सदस्य नहीं वरन् विश्व का एक नागरिक है।" यह किसका कथन है?

(a) डॉo रैना
(b) डॉo लेब्ज
(c) गोल्डस्मिथ
(d) डॉ० आर० पी० शुक्ला

148. “अन्तर्राष्ट्रीय भावना इस ओर ध्यान दिये बिना कि व्यक्ति किस राष्ट्रीयता या संस्कृति के हैं एक-दूसरे के प्रति सब जगह उनके व्यवहार का आलोचनात्मक और निष्पक्ष रूप से निरीक्षण करने व आँकने की योग्यता है।" यह शब्द किसके हैं?

(a) डॉ० डब्ल्यू० एच० सी० लेब्ज के
(b) सफाया रघुनाथ के
(c) सईदा के
(d) इनमें से कोई नहीं

149. 'वसुधैव कुटुम्बकम्' का तात्पर्य है-

(a) राष्ट्रीयता
(b) भावात्मक एकता
(c) लोकतंत्र
(d) अन्तर्राष्ट्रीय सद्भावना

150. संयुक्त राष्ट्र संघ विकसित रूप है-

(a) नेशनल कांफ्रेंस का
(b) लीग ऑफ नेशन्स का
(c) इन्टरनेशनल ऑर्गेनाइजेशन का
(d) नेशन्स यूनियन का

151. सामान्यतः मूल प्रवृत्ति का आधार होते हैं-

(a) मूल्य
(b) लालच
(c) मोह
(d) शक्ति

152. सांस्कृतिक शिक्षा मनुष्य की पशुवत् प्रवृत्तियों का करती है-

(a) मार्गान्तीकरण
(b) परिष्करण
(c) उन्नयन
(d) उपरोक्त सभी

153. सांस्कृतिक शिक्षा का तात्पर्य उस शिक्षा से है-

(a) जो बालकों को सांस्कृतिक मूल्यों से अवगत करा उन्हें अनुकूल चलने के लिए प्रेरित
करती है
(b) जो बालकों को विभिन्न समाजों की संस्कृति से अवगत कराती है
(c) संस्कृति व धर्म का ज्ञान देकर उसे जीने के लिए प्रेरित करती है
(d) संस्कारित शिक्षा देना

154. शिक्षा में जनतन्त्र का तात्पर्य है-

(a) समानता के आधार पर छात्रों का स्वतन्त्र विकास करना
(b) छात्रों को सेना के लिए तैयार करना
(c) स्वतन्त्र रूप से विद्यालय में प्रवेश
(d) सभी के लिए समान अवसर

155. विद्यालय में धार्मिक शिक्षा का क्या स्वरूप होना चाहिए-

(a) केवल एक विशिष्ट धर्म की शिक्षा दी जाये
(b) सभी धर्मों की मुख्यतः समन्वयात्मक बातों की शिक्षा दी जाये (
c) धार्मिक स्कूल के रूप में शिक्षा
(d) धार्मिक कृत्य कराना

156. छात्र अनुशासनहीनता का प्रमुख कारण है-

(a) सामाजिक शिक्षा का अभाव
(b) नैतिक शिक्षा का अभाव
(c) धार्मिक शिक्षा का अभाव
(d) भौतिकता की अधिकता

157. विद्यालय एवं समाज में क्या संबंध है?

(a) विद्यालय एवं समाज का अन्योन्याश्रितता का संबंध है
(b) विद्यालय व समाज दोनों एक-दूसरे के विरोधी संगठन हैं (
c) समाज में विद्यालय एक अंग के रूप में है
(d) उक्त में से कोई नहीं

158. “पृथकता का अर्थ है पिछड़े रहना और पतन। संसार बदल रहा है और पुरानी रुकावटें समाप्त होती जा रही हैं जीवन अधिक से अधिक अन्तर्राष्ट्रीय होता जा रहा है। हमें इस भावी अन्तर्राष्ट्रीयता में अपना पार्ट अदा करना है।" यह कथन है-

(a) जवाहरलाल नेहरू
(b) गोल्डस्मिथ
(c) डी० वी०
(d) इनमें से कोई नहीं

159. "भाषात्मक एकता से मेरा अभिप्राय है हमारे विचारों और भावनाओं की एकता एवं पृथकता का दमन।" यह कथन है-

(a) हुमायूँ कबीर का
(b) जवाहरलाल नेहरू का
(c) डॉ० एस० राधाकृष्णन का
(d) डॉ० डी० सी० मिश्रा का

160. शिक्षा में मूल्यांकन का तात्पर्य है -

(a) बालकों के शारीरिक एवं चारित्रिक विकास को निर्धारित करना
(b) बालक के व्यक्तित्व के विभिन्न पहलुओं के विकास की जाँच करना
(c) बालक की परीक्षा के द्वारा उसके शैक्षिक ज्ञान का मूल्यांकन करना
(d) उक्त में से कोई नहीं

161. परीक्षा के दो प्रकारों की परीक्षा में किस प्रकार की परीक्षा अधिक विश्वसनीय होती है?

(a) आत्मगत
(b) वस्तुगत
(c) दोनों (a) तथा (b)
(d) इनमें से कोई नहीं

162. वर्तमान परीक्षा प्रणाली का प्रमुख दोष है-

(a) अनुचित साधनों को प्रोत्साहित करना
(b) केवल लेखन गति की परीक्षा
(c) धीमे ढंग से प्रश्न का उत्तर देना
(d) उक्त में से कोई नहीं

163.“शैक्षिक उद्देश्यों को बालक द्वारा किस सीमा तक प्राप्त किया गया है यह जानने की प्रक्रिया को ही मूल्यांकन कहते हैं।" मूल्यांकन की यह परिभाषा किसकी है?

(a) गिलफोर्ड की
(b) चेम्सफोर्ड की
(c) डंडाकार की
(d) इनमें से कोई नहीं

164. वर्तमान परीक्षा प्रणाली का सुधार करने के लिए निम्न में से कौन-से दो सुधारों पर बल देना चाहिए-

(a) विश्वसनीयता एवं वैधता बढ़ाना
(b) परीक्षा में सत्यता एवं विस्तार
(c) समय कम लगना व पेपर कम खर्च होना
(d) औपचारिक व अनौपचारिक परीक्षा

165. जीव वैज्ञानिक तथा मनोवैज्ञानिक दो तत्व हैं जो निर्माण करते हैं-

(a) सभ्यता का
(b) समूह का
(c) संस्कृति का
(d) शिक्षा का

166. संस्कृति के निर्माण में सहायक तत्व होते हैं-

(a) चार 
(b) दो
(c) तीन
(d) एक

167. संस्कृति के निर्माण का आधार है-

(a) आवश्यकतायें
(b) लाभ
(c) धन
(d) शक्ति

168. "संस्कृति वह जटिल पूर्णता है जिसमें ज्ञान, विश्वास, कला, नैतिकता, नियम, रीति-रिवाज तथा अन्य योग्यतायें एवं आदतें, जिन्हें मनुष्य समाज के सदस्य के रूप में प्राप्त करता है, सम्मिलित हैं।" यह परिभाषा दी है?

(a) के० एम० मुंशी ने
(b) रग एवं विथरस ने
(c) टाइलर ने
(d) डॉसन ने

169. "मानव क्रियाओं पर परम्पराओं की छाप ही संस्कृति जानी जाती है।" यह किसने परिभाषित किया है?

(a) डॉ० पी० डी० जुयाल ने
(b) डॉ० एस० सी० शुक्ला ने
(c) डॉ० जी० सी० पाण्डे ने
(d) डॉ० के० बी० बुधौड़ी ने

170. “यदि भौतिक संस्कृति में परिवर्तन आता है और अभौतिक संस्कृति अथवा मूल्यों व उद्देश्यों में परिवर्तन नहीं आता है तो उसे सांस्कृतिक ठहराव कहते हैं।" यह परिभाषा किसने दी है?

(a) निमकाफ ने
(b) आगबर्न ने
(c) ओटावे ने
(d) वैश्लर ने

उत्तरमाला

1. (b) 2. (d) 3. (d) 4. (a) 5. (d) 6. (c) 7. (d) 8. (d) 9. (a) 10. (d) 11. (b) 12. (d) 13. (d) 14. (c) 15. (d) 16. (d) 17. (d) 18. (d) 19. (c) 20. (d) 21. (d) 22. (c) 23. (d) 24. (d) 25. (d) 26. (a) 27. (a) 28. (d) 29. (a) 30. (a) 31. (a) 32. (a) 33. (b) 34. (c) 35. (b) 36. (d) 37. (c) 38. (a) 39. (b) 40. (c) 41. (d) 42. (a) 43. (d) 44. (a) 45. (b) 46. (d) 47. (b) 48. (c) 49. (c) 50. (c) 51. (b) 52. (b) 53. (c) 54. (b) 55. (c) 56. (a) 57. (a) 58. (c) 59. (d) 60. (a) 61. (b) 62. (d) 63. (a) 64. (b) 65. (a) 66. (c) 67. (c) 68. (a) 69. (c) 70. (b) 71. (d) 72. (d) 73. (b) 74. (d) 75. (b) 76. (b) 77. (c) 78. (a) 79. (b) 80. (a) 81. (a) 82. (b) 83. (b) 84. (c) 85. (b) 86. (d) 87. (d) 88. (b) 89. (b) 90. (d) 91. (c) 92. (a) 93. (c) 94. (a) 95. (a) 96. (a) 97. (a) 98. (c) 99. (c) 100. (c) 101. (d) 102. (c) 103. (d) 104. (c) 105. (b) 106. (a) 107. (a) 108. (a) 109. (b) 110. (d) 111. (c) 112. (a) 113. (b) 114. (a) 115. (d) 116. (c) 117. (a) 118. (a) 119. (b) 120. (c) 121. (b) 122. (a) 123. (c) 124. (a) 125. (b) 126. (d) 127. (c) 128. (b) 129. (a) 130. (a) 131. (b) 132. (c) 133. (a) 134. (d) 135. (d) 136. (b) 137. (a) 138. (a) 139. (a) 140. (d) 141. (c) 142. (a) 143. (d) 144. (b) 145. (d) 146. (a) 147. (c) 148. (a) 149. (d) 150. (b) 151. (a) 152. (d) 153. (a) 154. (a) 155. (b) 156. (b) 157. (a) 158. (b) 159. (b) 160. (c) 161. (b) 162. (b) 163. (b) 164. (a) 165. (c) 166. (b) 167. (a) 168. (c) 169. (d) 170. (b)   
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    अनुक्रम

  1. प्रश्न- समाजशास्त्र का अर्थ स्पष्ट कीजिए।
  2. प्रश्न- समाजशास्त्र को जन्म देने वाली प्रवृत्तियाँ कौन-कौन-सी हैं?
  3. प्रश्न- शाब्दिक दृष्टि से समाजशास्त्र का अर्थ बताइये।
  4. प्रश्न- पारिभाषिक दृष्टि से समाजशास्त्र का अर्थ समझाइये |
  5. प्रश्न- समाजशास्त्र की वास्तविक प्रकृति स्पष्ट कीजिए।
  6. प्रश्न- भारतीय समाज के आधुनिक स्वरूप की व्याख्या कीजिए।
  7. प्रश्न- बालक पर भारतीय समाज के विभिन्न प्रभावों का संक्षिप्त उल्लेख कीजिए।
  8. प्रश्न- वर्तमान सामाजिक व्यवस्था को देखते हुए पाठ्यक्रम में किस प्रकार के बदलाव किये जाने चाहिये?
  9. प्रश्न- शिक्षा की समाजशास्त्रीय प्रवृत्ति ने शिक्षा में कौन-सी नयी विचारधाराओं को उत्पन्न किया?
  10. प्रश्न- शान्तिपूर्ण व सामूहिक जीवन हेतु विभिन्नता में एकता की स्थापना करने वाले घटकों का वर्णन कीजिए।
  11. प्रश्न- शान्तिपूर्ण एवं सामूहिक रहने के लिये विभिन्नता में एकता स्थापित करने में शैक्षिक संस्थाओं की भूमिका की विवेचना कीजिए।
  12. प्रश्न- धर्मनिरपेक्षता का अर्थ स्पष्ट करते हुए धर्मनिरपेक्षता की प्रमुख विशेषताओं का उल्लेख कीजिए।
  13. प्रश्न- भारतीय सन्दर्भ में धर्मनिरपेक्ष राज्य की प्रमुख विशेषताएँ क्या हैं? भारतीय संविधान में धर्मनिरपेक्षता सम्बन्धी प्रावधानों को भी स्पष्ट कीजिए।
  14. प्रश्न- धर्मनिरपेक्षता को प्रोत्साहित करने वाले कारक कौन-से हैं? धर्मनिरपेक्षता के परिणामस्वरूप भारतीय समाज में होने वाले सामाजिक परिवर्तनों का उल्लेख कीजिए।
  15. प्रश्न- धर्मनिरपेक्षता के कारण भारतीय समाज में क्या परिवर्तन हुए?
  16. प्रश्न- धर्मनिरपेक्ष शिक्षा की विशेषताओं एवं इसके विकास में विद्यालय की भूमिका का उल्लेख कीजिए।
  17. प्रश्न- धर्मनिरपेक्षता के विकास में विद्यालय की क्या भूमिका है?
  18. प्रश्न- सामाजिक परिवर्तन से आप क्या समझते हैं? इसकी प्रक्रिया, रूप एवं प्रमुख कारकों पर प्रकाश डालिये।
  19. प्रश्न- सामाजिक परिवर्तन की प्रक्रिया का वर्णन कीजिये।
  20. प्रश्न- सामाजिक परिवर्तन के रूप बताइये।
  21. प्रश्न- सामाजिक परिवर्तन के प्रमुख कारक कौन-कौन से हैं?
  22. प्रश्न- सामाजिक परिवर्तन और शिक्षा के पारस्परिक सम्बन्धों को स्पष्ट कीजिए।
  23. प्रश्न- आर्थिक विकास का क्या अर्थ है? आर्थिक विकास के साधन के रूप में शिक्षा के योगदान को स्पष्ट कीजिये।
  24. प्रश्न- संस्कृति से आप क्या समझते हैं? संस्कृति की आवश्यकता एवं महत्त्व पर संक्षिप्त प्रकाश डालिए।
  25. प्रश्न- सामाजिक परिवर्तनों तथा शिक्षा के पारस्परिक सम्बन्धों को समझाइए।
  26. प्रश्न- "शिक्षा एक सामाजिक एवं गत्यात्मक प्रक्रिया है। " इस कथन की व्याख्या कीजिए।
  27. प्रश्न- शिक्षा का समाजशास्त्रीय सम्प्रत्यय स्पष्ट कीजिए।
  28. प्रश्न- शिक्षा प्रक्रिया की प्रकृति का वर्णन कीजिए।
  29. प्रश्न- सांस्कृतिक परिवर्तन से क्या तात्पर्य है? सांस्कृतिक परिवर्तन लाने में शिक्षा की भूमिका की विवेचना कीजिए।
  30. प्रश्न- समाजशास्त्र और शिक्षाशास्त्र में सम्बन्ध स्थापित कीजिए।
  31. प्रश्न- समाजशास्त्रीय परिप्रेक्ष्य से आप क्या समझते हैं?
  32. प्रश्न- समाजशास्त्र और शिक्षाशास्त्र में अन्तर स्पष्ट कीजिए।
  33. प्रश्न- व्यक्ति और समाज के मध्य सम्बन्धों पर एक संक्षिप्त टिप्पणी लिखिये।
  34. प्रश्न- वर्तमान समाज में परिवार का स्वरूप बदल गया है। स्पष्ट कीजिए।
  35. प्रश्न- भारतीय सामाजिक व्यवस्था में असमानताओं को दूर करने के लिए क्या कदम उठाए जाने चाहिए।
  36. प्रश्न- सामाजीकरण में परिवार का क्या महत्त्व है?
  37. प्रश्न- सामाजिक व्यवस्था की मुख्य विशेषतायें बताइये।
  38. प्रश्न- सामाजिक परिवर्तन में बाधा उत्पन्न करने वाले प्रमुख कारक कौन-कौन से हैं?
  39. प्रश्न- सामाजिक परिवर्तन में शिक्षा की भूमिका पर एक संक्षिप्त टिप्पणी लिखिये।
  40. प्रश्न- भारतीय सांस्कृतिक धरोहर की प्रमुख विशेषताओं का संक्षिप्त उल्लेख कीजिए।
  41. प्रश्न- सांस्कृतिक विरासत से आप क्या समझते हैं? यह शिक्षा से किस प्रकार सम्बन्धित है?
  42. प्रश्न- सांस्कृतिक विकास की कुछ समस्याएँ बताइये।
  43. प्रश्न- सांस्कृतिक विलम्बना से आप क्या समझते हैं?
  44. प्रश्न- भारत में सामाजिक परिवर्तन के आर्थिक कारकों का वर्णन कीजिए।
  45. प्रश्न- भारत में सामाजिक परिवर्तन के सांस्कृतिक कारक का उल्लेख कीजिए।
  46. प्रश्न- शिक्षा सांस्कृतिक परिवर्तन कैसे लाती है?
  47. प्रश्न- शिक्षा के सामाजिक आधार से क्या तात्पर्य है?
  48. प्रश्न- निम्नलिखित में प्रत्येक प्रश्न के उत्तर के लिए चार-चार विकल्प दिये गये हैं, जिनमें केवल एक सही है। सही विकल्प ज्ञात कीजिए। (समाजशास्त्र और शिक्षा का सम्बन्ध)
  49. प्रश्न- संविधान की परिभाषा दीजिये। संविधान की प्रमुख विशेषताओं का उल्लेख कीजिये।
  50. प्रश्न- भारतीय संविधान की अवधारणा बताइए। भारतीय संविधान के अन्तर्गत मौलिक अधिकारों एवं कर्त्तव्यों का वर्णन कीजिये।
  51. प्रश्न- मौलिक अधिकारों का महत्व तथा अर्थ बताइये। मौलिक अधिकार व्यवस्था की प्रमुख विशेषताएँ बताइये।
  52. प्रश्न- भारतीय नागरिकों को प्राप्त मूल अधिकारों का मूल्यांकन कीजिए।
  53. प्रश्न- भारतीय संविधान के अन्तर्गत वर्णित शिक्षा से सम्बन्धित विभिन्न धाराओं का उल्लेख कीजिये।
  54. प्रश्न- भारतीय संविधान में शिक्षा से सम्बन्धित विभिन्न प्रावधान क्या-क्या हैं?
  55. प्रश्न- राज्य के नीति निदेशक तत्त्वों से आप क्या समझते हैं? भारतीय संविधान में लिखित नीति-निदेशक तत्त्वों का उल्लेख कीजिये।
  56. प्रश्न- समानता, बन्धुता, न्याय व स्वतंत्रता की संवैधानिक वादे के संदर्भ में शिक्षा के लक्ष्यों से सम्बन्धित संवैधानिक मूल्यों की विवेचना कीजिए।
  57. प्रश्न- संविधान सभा के प्रमुख सदस्यों की कार्यप्रणाली के विषय में बताइए तथा संविधान निर्माण की विभिन्न समितियाँ कौन-सी थीं?
  58. प्रश्न- प्रस्तावना से क्या आशय है? भारतीय संविधान की प्रस्तावना तथा इसके महत्व को स्पष्ट कीजिए।
  59. प्रश्न- भारतीय संविधान में मौलिक अधिकारों के उल्लेख की आवश्यकता पर टिप्पणी लिखिए।
  60. प्रश्न- मौलिक कर्त्तव्य कौन-कौन से हैं? इनके महत्व को स्पष्ट कीजिए।
  61. प्रश्न- नागरिकों के मूल कर्त्तव्यों की प्रकृति तथा उनके महत्व का उल्लेख कीजिए।
  62. प्रश्न- राज्य के नीति निदेशक तत्वों की आलोचनात्मक व्याख्या कीजिए।
  63. प्रश्न- भारतीय संविधान में अनुच्छेद 45 का वर्णन कीजिए।
  64. प्रश्न- प्रजातन्त्र का अर्थ स्पष्ट करते हुए प्रजातन्त्र के गुण-दोषों का विवेचन कीजिए।
  65. प्रश्न- प्रजातन्त्र के प्रमुख गुण व दोषों का उल्लेख कीजिए।
  66. प्रश्न- लोकतंत्र का क्या अर्थ है? भारतीय लोकतंत्र के सिद्धान्तों की व्याख्या कीजिए।
  67. प्रश्न- भारतीय लोकतन्त्र के मूल सिद्धान्तों की व्याख्या कीजिए।
  68. प्रश्न- लोकतंत्रीय समाज में शिक्षा के क्या उद्देश्य होने चाहिए? उनमें से किसी एक की सविस्तार विवेचना कीजिए।
  69. प्रश्न- "आधुनिक शिक्षा में लोकतांत्रिक प्रवृष्टि दृष्टिगोचर होती है।' स्पष्ट कीजिए तथा लोकतांत्रिक समाज में विद्यालयों की भूमिका पर भी प्रकाश डालिए।
  70. प्रश्न- जनतंत्र केवल प्रशासन की एक विधि ही नहीं है वरन् यह एक सामाजिक प्रणाली भी है। व्याख्या कीजिए |
  71. प्रश्न- भारत जैसे लोकतन्त्रीय राष्ट्र में शिक्षा के उद्देश्य किस प्रकार के होने चाहिए?
  72. प्रश्न- शिक्षा का लोकतन्त्रीकरण क्या है? स्पष्ट कीजिये।
  73. प्रश्न- जनतंत्र की प्रमुख विशेषताओं का वर्णन कीजिए। जनतंत्र पर शिक्षा के प्रभाव की विवेचना कीजिए।
  74. प्रश्न- शिक्षा में जनतन्त्र से आप क्या समझते हैं? सोदाहरण पूर्णतः स्पष्ट कीजिए।
  75. प्रश्न- विद्यालय में प्रजातन्त्र से आप क्या समझते हैं? विद्यालय में प्रजातान्त्रिक वातावरण बनाए रखने के लिए आप क्या प्रयास करेंगे?
  76. प्रश्न- लोकतंत्र और शिक्षा के उद्देश्यों का वर्णन कीजिए।
  77. प्रश्न- लोकतंत्र और अनुशासन में सम्बन्ध बताइए।
  78. प्रश्न- लोकतंत्र और शिक्षक एवं शिक्षार्थी में सम्बन्ध बताइए।
  79. प्रश्न- लोकतंत्र में विद्यालयों की क्या भूमिका होती है?
  80. प्रश्न- लोकतंत्र में शिक्षा का अन्य पहलू क्या है?
  81. प्रश्न- लोकतंत्र के लिए शिक्षा की क्या आवश्यकता है?
  82. प्रश्न- निम्नलिखित में प्रत्येक प्रश्न के उत्तर के लिए चार-चार विकल्प दिये गये हैं, जिनमें केवल एक सही है। सही विकल्प ज्ञात कीजिए। (भारत का संविधान )
  83. प्रश्न- निम्नलिखित में प्रत्येक प्रश्न के उत्तर के लिए चार-चार विकल्प दिये गये हैं, जिनमें केवल एक सही है। सही विकल्प ज्ञात कीजिए। (शिक्षा एवं प्रजातंत्र )
  84. प्रश्न- शैक्षिक अवसरों की समानता से आप क्या समझते हैं? समानता के क्षेत्र एवं भारत में यह कहाँ तक उपलब्ध है?
  85. प्रश्न- अनुसूचित जातियों से सम्बन्धित विभिन्न समस्याओं को बताइये तथा इनके समाधान के उपायों का उल्लेख कीजिए।
  86. प्रश्न- अनुसूचित जाति की समस्याओं के समाधान के उपाय बताइये।
  87. प्रश्न- अल्पसंख्यक की अवधारणा बताइये। अल्पसंख्यकों की शिक्षा के लिये किये गये प्रयासों का वर्णन कीजिये।
  88. प्रश्न- ईसाई धर्म ने हमारी शिक्षा व्यवस्था को किस प्रकार प्रभावित किया है? उचित उदाहरणों की सहायता से वर्णन कीजिए।
  89. प्रश्न- शिक्षा में सार्वभौमीकरण से क्या तात्पर्य है? शिक्षा में सार्वभौमीकरण की कितनी अवस्थायें एवं वर्तमान में इनकी आवश्यकता एवं महत्व के कारण बताइये।
  90. प्रश्न- शिक्षा की सार्वभौमीकरण की प्रमुख समस्याओं पर प्रकाश डालिये।
  91. प्रश्न- सार्वभौम एवं समावेशी शिक्षा में शिक्षण अधिगम प्रक्रिया को रोचक एवं प्रभावपूर्ण बनाने में शिक्षक की भूमिका की विवेचना कीजिये।
  92. प्रश्न- भारत में अधिगम संदर्भ में व्याप्त विविधताओं का वर्णन कीजिये।
  93. प्रश्न- भाषायी विविधता के संदर्भ में अध्यापक से क्या अपेक्षाएँ होती हैं?
  94. प्रश्न- 'जातीय व सामाजिक विविधता तथा अध्यापक' पर टिप्पणी लिखिए।
  95. प्रश्न- अन्तर्राष्ट्रीय अवबोध से आप क्या समझते हैं? आज के युग में अन्तर्राष्ट्रीय अवबोध के विकास हेतु शिक्षा का कार्य और शिक्षा की योजना कीजिए?
  96. प्रश्न- अन्तर्राष्ट्रीय अवबोध के लिए शिक्षा का सिद्धान्त आवश्यक है समझाइये |
  97. प्रश्न- पाठ्यक्रम और शिक्षा विधि की समीक्षा कीजिए।
  98. प्रश्न- अध्यापक का योगदान व स्कूल का वातावरण के बारे में लिखिए।
  99. प्रश्न- अन्तर्राष्ट्रीय सद्भावना विकसित करने के पक्ष में तर्क दीजिए।
  100. प्रश्न- अन्तर्राष्ट्रीय भावना के प्रसार में यूनेस्को की भूमिका का मूल्यांकन कीजिए।
  101. प्रश्न- यूनेस्को के उद्देश्य व कार्यों पर प्रकाश डालिए।
  102. प्रश्न- वैश्वीकरण से आप क्या समझते हैं? वैश्वीकरण के गुण एवं दोष बताइये।
  103. प्रश्न- अन्तर्राष्ट्रीय समझ की बाधाओं का वर्णन कीजिए।
  104. प्रश्न- भारत में शैक्षिक अवसरों की असमानता के प्रमुख कारण स्क्रेच स्रोत क्या हैं? इन्हें दूर करने हेतु व्यावसायिक सुझाव दीजिए।
  105. प्रश्न- शारीरिक चुनौतीपूर्ण बच्चों को विद्यालय पर समान शैक्षिक अवसर कैसे उपलब्ध कराए जा सकते हैं?
  106. प्रश्न- कोठारी आयोग के द्वारा प्रवेश शिक्षा के अवसर व समानता व इससे सम्बन्धित सुझाव बताइए।
  107. प्रश्न- राष्ट्रीय शिक्षा नीति, 1986 में शिक्षा की असमानता को दूर करने के लिए क्या कदम उठाए गए?
  108. प्रश्न- शैक्षिक अवसरों की समानता से आप क्या समझते हैं?
  109. प्रश्न- राष्ट्रीय आयोग के शैक्षिक अवसरों की समानता सम्बन्धी सुझावों को बताइए।
  110. प्रश्न- स्त्री शिक्षा के उद्देश्य बताइये।
  111. प्रश्न- भारत में शैक्षिक अवसरों की असमानता के विभिन्न स्वरूपों पर प्रकाश डालिए।
  112. प्रश्न- संविधान में अल्पसंख्यकों की सुविधाओं के लिये क्या प्रावधान किये गये हैं?
  113. प्रश्न- शिक्षा आयोग (1964-66) द्वारा शैक्षिक अवसरों की समानता के लिये दिये गये सुझाव क्या हैं?
  114. प्रश्न- शैक्षिक अवसरों की समानता में शिक्षक की क्या भूमिका है?
  115. प्रश्न- शिक्षा के सार्वभौमीकरण में बाधक 'शैक्षिक असमानता' को दूर करने के उपाय बताइये।
  116. प्रश्न- अन्तर्राष्ट्रीय सद्भावना से क्या तात्पर्य है? इसकी आवश्यकता क्यों अनुभव की गई?
  117. प्रश्न- शिक्षा किस प्रकार से अन्तर्राष्ट्रीय सदभावना का विकास कर सकती है?
  118. प्रश्न- विद्यालय को समाज से जोड़ने में शिक्षक की भूमिका पर प्रकाश डालिये।
  119. प्रश्न- लोकतान्त्रिक अन्तःक्रिया के माध्यम से राष्ट्रीय एकीकरण में शिक्षक की क्या भूमिका हो सकती है?
  120. प्रश्न- आदर्श भारतीय समाज के निर्माण में शिक्षक की भूमिका।
  121. प्रश्न- निम्नलिखित में प्रत्येक प्रश्न के उत्तर के लिए चार-चार विकल्प दिये गये हैं, जिनमें केवल एक सही है। सही विकल्प ज्ञात कीजिए। (शैक्षिक अवसरों की समानता )
  122. प्रश्न- सर्व शिक्षा के बारे में बताइये एवं इसके लक्ष्यों, क्रियान्वयन का वर्णन कीजिए।
  123. प्रश्न- राष्ट्रीय साक्षरता मिशन क्या है? विस्तार पूर्वक वर्णन कीजिए।
  124. प्रश्न- सम्पूर्ण साक्षरता अभियान का वर्णन कीजिए।
  125. प्रश्न- स्त्री साक्षरता कार्यक्रम पर टिप्पणी लिखिए।
  126. प्रश्न- मध्याह्न भोजन योजना का वर्णन कीजिए।
  127. प्रश्न- कस्तूरबा गाँधी बालिका विद्यालय योजना का वर्णन कीजिए।
  128. प्रश्न- कॉमन स्कूल पद्धति का वर्णन कीजिये।
  129. प्रश्न- सर्व शिक्षा अभियान के उद्देश्य बताइये।
  130. प्रश्न- शिक्षा का अधिकार अधिनियम 2009 के प्रमुख प्रावधान क्या हैं?
  131. प्रश्न- समावेशी शिक्षा में शिक्षक की भूमिका स्पष्ट कीजिये।
  132. प्रश्न- आश्रम पद्धति विद्यालय के बारे में बताइये।
  133. प्रश्न- आश्रम पद्धति विद्यालय की प्रमुख विशेषताओं का वर्णन कीजिए।
  134. प्रश्न- मिड डे मील स्कीम के गुण एवं दोष की गणना कीजिए।
  135. प्रश्न- निम्नलिखित में प्रत्येक प्रश्न के उत्तर के लिए चार-चार विकल्प दिये गये हैं, जिनमें केवल एक सही है। सही विकल्प ज्ञात कीजिए। (शैक्षिक कार्यक्रम )

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