वस्तुनिष्ठ प्रश्न

निम्नलिखित में प्रत्येक प्रश्न के उत्तर के लिए चार विकल्प दिये गये हैं, जिनमें केवल एक सही है। सही विकल्प चुनिये।

1. जातिवाद किस प्रवृत्ति को व्यक्त करता है?
(a) अभिज्ञान व पहचान
(b) पूर्वाग्रह व पक्षपात
(c) प्रभुत्व की इच्छा
(d) अभिज्ञान एवं प्रभुत्व

2. कौन यह मानता है कि जाति एक मनोवैज्ञानिक प्रघटना है एवं हिन्दू मस्तिष्क में गहराई से बैठ गया है?
(a) एम. पी. नागेन्द्र
(b) एम. मोफट
(c) लुईस ड्यूमा
(d) एस. सी. दुबे

3. निम्नलिखित में से किसने अपने विश्लेषण में उदीयमान जाति की अवधारणा का उपयोग किया है?
(a) एम. एन. श्रीनिवास ने
(b) वाई. सिंह ने
(c) रजनी कोठारी ने
(d) लुई ड्यूमा ने

4. निम्नलिखित में से किसने जाति के तीन पक्षों 'धर्मनिरपेक्ष', 'एकीकरणीय' एवं 'वैचारिकीपूर्ण' का प्रतिपादन किया?
(a) रजनी कोठारी ने
(b) टी. के. ओमन ने
(c) एम. एन. श्रीनिवास ने
(d) हैराल्ड गोल्ड ने

5. 'कास्ट इन मॉडर्न इण्डिया एण्ड अदर ऐसेज' पुस्तक के लेखक हैं?
(a) घुरिये
(b) राधाकृष्णन
(c) श्रीनिवास
(d) प्रभु

6. निम्नलिखित में से किसने जाति व्यवस्था का विश्लेषण 'शुचिता एवं प्रदूषण की धारणा के आधार पर किया है?
(a) योगेश अटल ने
(b) आन्द्रे बेतेई ने
(c) लुईस ड्यूमा ने
(d) जे. एच. हट्टन ने

7. जाति का सत्व है?
(a) जजमानी व्यवस्था
(b) समूहों के मध्य विभेद
(c) एक पदक्रम में आनुवांशिकी समूहों की क्रमबद्ध व्यवस्था
(d) उच्च प्रस्थिति समूह में प्रवेश के प्रमुख निर्धारक

8. निम्नलिखित में से कौन-सा जाति का मानक नहीं है?
(a) वंशानुगत व्यवसाय
(b) अन्तर्विवाह
(c) बहिर्विवाह
(d) पदक्रम

9. जाति व्यवस्था पर प्रथम क्रमबद्ध अध्ययन किसने प्रस्तुत किया ?
(a) जी. एस. घुरिये ने
(b) आर. के. मुखर्जी ने
(c) एन. के. बोस ने
(d) डी. एन. मजूमदार ने

10. लुई ड्यूमा ने अपनी पुस्तक 'होमो हाइरारकिकस' के अन्तर्गत जाति व्यवस्था से सम्बन्धित अत्यधिक मौलिक सिद्धान्त के रूप में किसे प्रस्तुत किया?
(a) व्यावसायिक विभिन्नीकरण
(b) पवित्र एवं अपवित्र में अन्तर
(c) कर्म एवं धर्म से सम्बन्धित विचार
(d) जाति अन्तर्विवाह

11. जाति प्रथा है. एक-
(a) सामाजिक संस्था
(b) धार्मिक संस्था
(c) आर्थिक संस्था
(d) राजनीतिक संस्था

12. किसी व्यक्ति की जाति निर्धारित होती है-
(a) शिक्षा द्वारा
(b) समाजीकरण द्वारा
(c) आर्थिक सम्पन्नता द्वारा
(d) जन्म द्वारा

13. प्रभु जाति की अवधारणा को भारतीय सन्दर्भ में किसने प्रतिपादित किया है?
(a) आर. के. मुखर्जी ने
(b) एम. एन. श्रीनिवास ने
(c) जी. एस. घुरिये ने
(d) बी. आर. अम्बेडकर ने

14. निम्नलिखित में से कौन एक जाति व्यवस्था की मौलिक व्यवस्थाएँ हैं?
(1) वंशानुक्रम
(2) संस्तरण
(3) अन्तर्विवाह
(4) गतिशीलता
नीचे दिये गए कूट से सही उत्तर का चयन कीजिए- 
(a) 1 और 2
(b) 3 और 4
(c) 1.2 और 3
(d) 1, 3 और 4

15. सूची I एवं सूची II को मिलाइए और इन नीचे दिये गए कूट का उपयोग करते हुए सही उत्तर का चयन कीजिए-
            सूची-I (सिद्धान्त)                     सूची - II (विचारक)
A. जाति का प्रजातीय सिद्धान्त                 1. नेसफील्ड
B. जाति का व्यावसायिक सिद्धान्त           2. रिजले
C. जाति का ब्राह्मणवादी सिद्धान्त           3. इब्बेटसन
D. जाति का विकासवादी सिद्धान्त            4. घुरिये
कूट -
      A   B   C   D
(a)  1    3   4    2
(b)  2    1   4    3
(c)  1    4   3    2
(d)  1    2   3    4

16. निम्नलिखित में से किसने भारतीय समाज को 'जाति समाज के रूप में समझा?
(a) आन्द्रे बेतेई ने
(b) लुई ड्यूमा ने
(c) जे. मरडॉक ने
(d) ई. कैथलिन गफ ने

17. "जाति एक बन्द वर्ग है। इस कथन से कौन सम्बन्धित है?
(a) जे. एन. हट्टन
(b) सी. एच. कूले
(c) मजूमदार
(d) जी. एस. घुरिये

18. निम्नलिखित में से यह किसने कहा है कि जाति एक 'संगठित वोट बैंक' बन गई है?
(a) एस. सी. दुबे ने
(b) आन्द्रे बेतेई ने
(c) जी. एस. घुरिये ने
(d) एम. एन. श्रीनिवास ने

19. भारतीय परिप्रेक्ष्य में यह किसने कहा है कि जाति व्यवस्था में भी सामाजिक गतिशीलता सम्भव है?
(a) वाई. वी. बामले ने
(c) एम. एन. श्रीनिवास ने
(b) के. सी. एलेक्जेण्डर ने
(d) उपरोक्त सभी

20. जातिवाद सशक्त हुआ है-
(a) चुनाव में जाति की महत्वपूर्ण भूमिका के कारण
(b) कुछ जातियों के लिये किए गये संवैधानिक प्रावधानों के कारण
(c) रीति-रिवाजों के कारण
(d) धार्मिक व्यवस्था के कारण

21. जाति व्यवस्था में संस्कृतिकरण की प्रक्रिया के माध्यम से सामाजिक गतिशीलता है-
(a) केवल सांस्कृतिक परिवर्तन
(b) केवल संरचनात्मक परिवर्तन
(c) केवल स्थिति में परिवर्तन
(d) स्थिति एवं संरचनात्मक परिवर्तन

22. 'जाति व्यवस्था' पर प्रथम क्रमबद्ध अध्ययन किया गया था- 
(a) जी. एस. घुरिये द्वारा 
(b) डी. एन. मजूमदार द्वारा
(c) एन. के. बोस द्वारा
(d) राधाकमल मुखर्जी द्वारा

23. निम्नलिखित कथनों पर विचार करते हुए नीचे दिये गये हुए कूट के अनुसार अपने उत्तर का चयन कीजिए- 
कथन (A) -  एक सामाजिक समूह के रूप में जाति को एक समुदाय नहीं कहा जा सकता है।
कथन (R) -  जाति में सामाजिक एकता तो होती है किन्तु उसमें समुदाय के क्षेत्रीय आधार का अभाव होता है।
सही उत्तर का चयन निम्नलिखित कूट से करें- 
कूट-
(a) A एवं R दोनों सही हैं तथा R, A की सही व्याख्या है।
(b) A एवं R दानों सही हैं, किन्तु R, A की सही व्याख्या नहीं है।
(c) A सही है, परन्तु R गलत है।
(d) A गलत है, परन्तु R सही है।

24. कथन (A) - जाति एक बन्द वर्ग है।
कथन (R) -  कोई भी खुला वर्ग जाति नहीं हो सकता।
नीचे दिये गए कूट से सही उत्तर का चयन कीजिए-
कूट-
(a) A और R दोनों सही हैं तथा R, A की सही व्याख्या है।
(b) A और R दानों सही हैं, किन्तु R, A की सही व्याख्या नहीं है।
(c) A सही है, परन्तु R गलत है।
(d) A गलत है, परन्तु R सही है।

25. जाति की संरचना की व्याख्या में संस्तरणात्मक पक्ष को किसने महत्व प्रदान किया है?
(a) ड्यूमा ने
(b) श्रीनिवास ने
(c) सिंगर ने
(d) पोकॉक ने
26. किसने जाति व्यवस्था में स्तरीकरण के वेबर- प्रारूप का प्रयोग किया है?
(a) एस. पी. नागेन्द्र ने
(b) आन्द्रे बेतेई ने
(c) एस. सी. दुबे ने
(d) जी. एस. घुरिये ने

27. निम्नलिखित में से किसका यह मत है कि जाति व्यवस्था में गतिशीलता, संस्कृतिकरण एवं पश्चिमीकरण की प्रक्रियाओं द्वारा सदैव सम्भव है?
(a) केतकर का
(b) घुरिए का
(c) हट्टन का
(d) श्रीनिवास का

28. निम्नांकित में से किस एक लेखक ने पश्चिमी समाज के अध्ययन में जाति की अवधारणा का प्रयोग किया है?
(a) मैक्स वेबर ने
(b) कार्ल मार्क्स ने
(c) ओ. सी. काक्स ने
(d) डब्ल्यू. एल. वार्नर ने

29. निम्नलिखित में से किसने जाति व्यवस्था को  राजनीति का कैंसर कहा है?
(a) एम. एन. श्रीनिवास ने
(b) रजनी कोठारी ने
(c) टी. आर. गॉडगिल ने
(d) आन्द्रे बेतेई ने

30. भारत में जाति व्यवस्था की उत्पत्ति की व्याख्या के लिये प्रजातीय सिद्धान्त किसने प्रस्तुत किया?
(a) रिजलें न
(b) नेसफील्ड ने
(c) गिन्सबर्ट ने
(d) हट्टन ने

31. एम. एन. श्रीनिवास द्वारा 'प्रभु जाति' सम्बन्धी अनुभवाश्रित अध्ययन कहाँ किया गया था?
(a) मुकन्दपुर में
(b) किशनगढ़ी में
(c) रामपुरा में
(d) शमीरपेट में

32. 'प्रभु जाति' की अवधारणा को किसने विकसित किया?
(a) एम. एन. श्रीनिवास ने
(b) के. एम. कपाड़िया ने
(c) एल. ड्यूमा ने
(d) आर. के. मुखर्जी ने

33. निम्नलिखित में से कौन-सी एक जाति है?
(a) ब्राह्मण
(b) क्षत्रिय
(c) वैश्य
(d) यादव

34. शुचिता एवं अशुचिता की अवधारणा किसने दी?
(a) दुर्खीम ने
(b) गफमैन ने
(c) डेविस ने
(d) लुईस ड्यूमा ने

35. जब एक वर्ग सही अर्थ में पूर्णतया वंशानुगत हो जाता है तो इसे कहा जाता है-
(a) संस्तरण
(b) दायभाग
(c) जाति
(d) पीढी

36. कथन (A) -  जातियाँ अन्तर्विवाही होती हैं।
कथन (R) -  अपनी जाति से बाहर विवाह करने वालों के संरक्षण के लिये कानून बने हैं।
नीचे दिये गए कूट से सही उत्तर का चयन कीजिए-
कूट-
(a) A तथा R दोनों सत्य हैं किन्तु R, A की सही व्याख्या है।
(b) A तथा R दानों सत्य हैं, किन्तु R, A की सही व्याख्या नहीं है।
(c) A सही है, परन्तु R गलत है।
(d) A गलत है, परन्तु R सही है।

37. जाति व्यवस्था के अन्तर्गत विवाह के द्वारा स्वीकृत अधिकारों में उर्ध्वमुखी सामाजिक गतिशीलता कौन प्राप्त करता है?
(a) पुरुष
(b) स्त्री
(c) पुरुष एवं स्त्री
(d) इनमें से कोई नहीं

38. 'प्रभु जाति' की अवधारणा सर्वप्रथम प्रकाशित हुई- 
(a) दि डॉमिनेन्ट कास्ट इन रामपुरा में
(b) होमो हाइरारकिकस में
(c) दि सोशल सिस्टम ऑफ ए मैसूर विलेज में
(d) कास्ट डॉमिनेन्स एण्ड फैक्शनलिज्म में

39. निम्नलिखित में से कौन-सी विशेषताएँ जाति से सम्बन्धित हैं?
(1) खानपान पर प्रतिबन्ध
(3) आपसी सहयोग
(2) समानता
(4) संस्तरण
नीचे दिये गये कूट से सही उत्तर का चयन कीजिए-
कूट -
(a) 1 एवं 2
(b) 2, 3 एवं 4
(c) 1, 2 व 3
(d) 1 एवं 4

40. "अन्तर्विवाह तथा वंशानुक्रम द्वारा प्राप्त पद की सहायता से सामाजिक वर्गों को जन्म देना ही जाति है ।" जाति की यह परिभाषा किसने दी है?
(a) मजूमदार ने
(b) हॉवेल ने
(c) कूले ने
(d) केलकर ने

41. "जाति परिवारों के समूह का एक संकलन है जिसका एक सामान्य लाभ होता, जो एक काल्पनिक पूर्वज, मानव व देवता से सामान्य वंश परम्परा का दावा करते हैं, एक ही परम्परागत व्यवसाय को करने पर जोर देते हैं और सजातीय समुदाय के रूप में उनके द्वारा मान्य होते हैं, अपना ऐसा ही मत व्यक्त करते हैं।" यह परिभाषा किसकी है?
(a) होकार्ट की
(b) दुर्खीम की
(c) रिजले की
(d) मजूमदार की

42 किसने कहा कि "जाति केवल परिवार है जिनको बहुत-सी विधि सम्बन्धी संस्थाओं के साथ वंशानुक्रमण के द्वारा जोड़ दिया गया है।?
(a) होकार्ट ने
(b) घुरिये ने
(c) मैक्स वेबर ने
(d) दुर्खीम ने

43. जाति व्यवस्था का आधार किस धर्म में है?
(a) जैन धर्म में
(b) हिन्दू धर्म में
(c) पारसी धर्म में
(d) सिख धर्म में

44. शूद्रों की उत्पत्ति आदि पुरुष के किस अंग से मानी जाती है?
(a) मुख से
(b) पैरों से
(c) हाथ से
(d) पेट से

45. वैश्यों की उत्पत्ति आदि पुरुष के किस अंग से मानी जाती है?
(a) पीठ से
(b) गर्दन से
(c) जंघाओं से
(d) मुख से

46. क्षत्रियों की उत्पत्ति आदि पुरुष के किस अंग से मानी जाती है?  
(a) भुजाओं से
(b) नाक से
(c) काम से
(d) गाल से

47. ब्राह्मणों की उत्पत्ति ब्रह्मा के किस अंग से मानी जाती है?
(a) मुख से
(b) दाँत से
(c) जीभ से
(d) बाल से

48. जाति व्यवस्था की उत्पत्ति का हिन्दू परम्परा सिद्धान्त किसने प्रतिपादित किया?
(a) एन. के. दत्ता ने
(b) वेस्टरमार्क ने
(c) हट्टन ने
(d) घुरिये ने

49. हिन्दू धर्म परम्परा के अनुसार जातियों की रचना किसने की है?
(a) विष्णु ने
(b) ब्रह्मा जी ने
(c) महेश ने
(d) धर्मग्रन्थों ने

50. किस विद्वान ने भारतवर्ष में जाति व्यवस्था की उत्पत्ति का कारण विभिन्न प्रजातियों के मिश्रण और अनुलोम विवाह को माना है?
(a) मैकाइवर ने
(b) नर्मदेश्वर प्रसाद ने
(c) सर हरबर्ट रिजले ने
(d) नेसफील्ड ने

51. एन. के. दत्त ने जाति व्यवस्था के कितने लक्षणों का उल्लेख किया है?
(a) छः
(b) पाँच
(c) चार
(d) तीन

52. किंग्सले डेविस ने जाति व्यवस्था की कितनी विशेषताएँ बताई हैं?
(a) दो
(b) सात
(c) चार
(d) नौं

53. जी. एस. घुरिये ने जाति व्यवस्था के कितने लक्षणों का उल्लेख किया है?
(a) दो
(b) तीन
(c) चार
(d) छ:

54. एम. एन. श्रीनिवास ने जाति व्यवस्था के प्रचलित कितने लक्षणों को बताया है?
(a) छ:
(b) सात
(c) आठ
(d) नौ

55. 'कॉस्ट इन इण्डिया' पुस्तक के लेखक हैं-
(a) हट्टन
(b) माइकल
(c) कूले
(d) घुरिये

56. 'कॉस्ट एण्ड रेस इन इण्डिया' पुस्तक के लेखक हैं-
(a) माइकल
(b) घुरिये
(c) कोलण्डा
(d) स्मिथ

57. कॉस्ट क्लास एण्ड ऑक्यूपेशन' पुस्तक के लेखक हैं?
(a) घुरिये
(b) कूले
(c) हट्टन
(d) मजूमदार

58. 'सोशल चेंज इन मॉडर्न इण्डिया' पुस्तक के लेखक हैं-
(a) हट्टन
(b) श्रीनिवास
(c) कूले
(d) घुरिये

59. 'रेसेज एण्ड कल्चर्स ऑफ इण्डिया' पुस्तक के लेखक कौन हैं?
(a) माइकल
(b) श्रीनिवास
(c) बेतेई
(d) मजूमदार

60. कॉस्ट, क्लास एण्ड पॉवर के लेखक कौन हैं?
(a) बेतेई
(b) स्मिथ
(c) माइकल
(d) घुरिये

61. 'हिन्दू सोसायटी एट क्रास रोड्स' पुस्तक के लेखक हैं-
(a) हट्टन
(b) श्रीनिवास
(c) पाणिक्कर
(d) माइकल

62. 'कॉस्ट इन कन्टेम्परेरी इण्डिया' पुस्तक के लेखक हैं-
(a) मजूमदार
(b) गिलिन
(c) कोलण्डा
(d) ग्रीन

63. वह समूह कौन-सा है जिसकी सदस्यता जन्म से निर्धारित होती है तथा आजन्म रहती है?
(a) जाति
(b) वर्ग
(c) वर्ण
(d) धर्म

64. निम्नलिखित में जाति व्यवस्था को स्थायी बनाये रखने वाला प्रमुख आधार कौन-सा है?
(a) औद्योगीकरण
(b) नगरीकरण
(c) अन्तर्विवाह
(d) बहिर्विवाह

65. किस विद्वान ने भारत को भूखी माताओं की भूमि कहा है?
(a) मधुमिता मजूमदार ने
(b) नीना कपूर ने
(c) बारबरा मिलन ने
(d) देवकी जैन ने

66. किस विद्वान ने माना कि लोगों के विभिन्न भौगोलिक क्षेत्रों में बसने के परिणामस्वरूप जाति व्यवस्था की उत्पत्ति हुई?
(a) अबे दुबोय ने
(b) रिजले ने
(c) गिलबर्ट ने
(d) नेसफील्ड ने

67. "ब्राह्मणों ने अपना स्वार्थ सिद्ध करने के लिये अपने को ऊँचा सिद्ध करने के लिये व दूसरों का शोषण करने के लिये जाति व्यवस्था को जन्म दिया। जाति व्यवस्था की उत्पत्ति से सम्बन्धित यह विचार किस फ्रांसीसी विद्वान का है?
(a) अबे दुबोय का
(b) गिलबर्ट का
(c) रिजले का
(d) नेसफील्ड का

68. मैक्स वेबर के अनुसार जाति व्यवस्था का लक्षण है?
(a) एक नृजाति समूह
(b) एक संयुक्त प्रस्थिति समूह
(c) हिन्दुओं की धर्म सभा
(d) एक समुदाय

69. जाति व्यवस्था की उत्पत्ति का व्यावसायिक सिद्धान्त-
(a) मजूमदार ने
(b) नेसफील्ड ने
(c) घुरिये ने
(d) एन. के. दत्ता ने

70. जाति व्यवस्था की उत्पत्ति का 'टोटम सिद्धान्त' किसने प्रतिपादित किया?
(a) ब्लण्ड का
(b) हॉबल का
(c) कूले का
(d) राइस का

71. कौन विद्वान यह मानता है कि जाति व्यवस्था की उत्पत्ति प्रजातीय और व्यावसायिक संघों के फलस्वरूप हुई?
(a) ब्लण्ट
(b) शरतचन्द्र राय
(c) राइस
(d) हट्टन
 
72. "वास्तविक या कल्पित रंग या प्रजातीय अन्तर ने वंश परम्परागत कार्य के साथ जाति व्यवस्था की यह परिभाषा किसने दी है?
(a) मैलिनोवस्की ने
(b) लूसी मेयर ने
(c) चाँदा ने
(d) ग्रीन ने

73. किस विद्वान ने जाति व्यवस्था की उत्पत्ति का नैतिक सिद्धान्त प्रस्तुत किया?
(a) शरतचन्द्र राय ने
(b) राइस ने
(c) ब्लण्ट ने
(d) नेसफील्ड ने

74. जाति व्यवस्था का बीजारोपण किस काल में हुआ?
(a) मध्य काल में
(b) उत्तर वैदिक काल में
(c) ब्रिटिश काल में
(d) आधुनिक काल में

75. जाति व्यवस्था का जन्म किस काल में हुआ?
(a) धर्मशास्त्र काल में
(b) ब्रिटिश काल में
(c) वैदिक काल में
(d) आदि काल में

76. "व्यवसाय और केवल व्यवसाय ही जाति प्रथा की उत्पत्ति के लिए उत्तरदायी हैं। जाति व्यवस्था की यह परिभाषा किसने दी?
(a) ब्लण्ट ने
(b) नेसफील्ड ने
(c) इब्बेटसन ने
(d) अब्बे दुबॉय ने

77. किस विद्वान का मत है कि जाति निर्माण की प्रक्रिया विभिन्न स्तरों से गुजरती है?
(a) घुरिये का
(c) दहलमंत्र का
(b) ब्लण्ट का (d) सर डेंजिल इब्बेटसन का
 
78. कौन-सा विद्वान जाति के विकास के केवल दो ही स्तर मानता है?
(a) सेनार्ट
(b) होकर्ट
(c) ब्लण्ट
(d) मजूमदार

79. जाति शब्द की उत्पत्ति का पता 1665 ई. में किस विद्वान ने लगाया? .
(a) ग्रेसिया डी ओरेटा ने
(b) अब्बे डुब्बॉय ने
(c) कूले ने
(d) रिजले नें

80. निम्नलिखित में से किसने जाति को एक विस्तृत नातेदारी समूह माना है?
(a) डॉ. दुबे ने
(b) एम. एन. श्रीनिवास ने
(c) मजूमदार ने
(d) इरावती कर्वे ने

81. किस शताब्दी में जाति व्यवस्था में कठोरता आयी?
(a) पाँचवीं शताब्दी में
(b) दसवीं शताब्दी में
(c) छठी शताब्दी में
(d) सातवीं शताब्दी में

82." अन्तर्विवाह तथा वंशानुसंक्रमण द्वारा प्राप्त पद की सदस्यता से सामाजिक वर्गों को जमा देना ही जाति है।' यह परिभाषा किस विद्वान ने दी है?
(a) केतकर ने
(b) हॉबल ने
(c) कूले ने
(d) डेविस ने

83. "जाति एक ऐसी व्यवस्था है जिसके अन्तर्गत एक समाज अनेक आत्मकेन्द्रित एवं एक-दूसरे से पूर्णतः पृथक् इकाइयों (जातियों) में विभाजित रहता है। इन इकाइयों के बीच पारस्परिक सम्बन्ध ऊँच-नीच के आधार पर सांस्कृतिक रूप से निर्धारित होते हैं। यह परिभाषा दी है-
(a) जे. एच. हट्टन ने
(b) डॉ. दुबे ने
(c) इरावती कर्वे ने
(d) ब्लण्ट ने

84. "जाति एक सामाजिक समूह है जिसकी दो विशेषताएँ हैं-
(i) सदस्यता केवल उन व्यक्तियों तक सीमित होती है जिन्होंने उसी जाति में जन्म लिया हो, और इस प्रकार से पैदा हुए व्यक्ति ही उनमें सम्मिलित होते हैं,
(ii) सदस्य एक कठोर सामाजिक नियम द्वारा अपने समूह से बाहर विवाह करने से रोक दिये जाते हैं। जाति की इन विशेषताओं को किसने बताया है?
(a) ब्लण्ट ने
(b) एन. के. दत्ता ने
(c) डॉ. घुरिये ने
(d) केतकर ने

85. निम्नांकित में से असत्य कथन बताइए?
(a) वर्तमान में जातीय संस्तरण में परिवर्तन हो रहा है
(b) औद्योगीकरण ने जाति व्यवस्था को मजबूत किया है
(c) वर्तमान में विवाह के प्रतिबन्धों में शिथिलता आई है
(d) वर्तमान में जातियों के खान-पान के नियमों में कठोरता समाप्त हो रही है।

86. डॉ. घुरिये ने जाति की निम्नलिखित विशेषताओं में से किसे सम्मिलित नहीं किया है?
(a) समाज का खण्डात्मक विभाजन
(b) संस्तरण
(c) विवाह सम्बन्धी प्रतिबन्ध
(d) किसी भी व्यवसाय को चुनने की स्वतंत्रता
87. अंग्रेजी के कास्ट (Caste) शब्द की व्युत्पत्ति किस भाषा के Casta शब्द से हुई है जिसका अर्थ . प्रजाति, नस्ल या 'जन्म से लिया जाता है?
(a) जापानी
(b) फ्रेच
(c) इजरायली
(d) पुर्तगाली

88. "जाति प्रथा का सबसे महत्वपूर्ण कार्य, जोकि उसे एक अद्वितीय संस्था बना देता है, यह है या रहा है कि यह भारतीय समाज को अखण्ड बनाती है और विभिन्न प्रतिद्वन्द्वी समूहों को एक समुदाय में जोड़ती है।' यह कथन है-
(a) अब्बे डुब्बॉय का
(b) रिजले का
(c) हट्टन का
(d) जोड का

89. "जाति प्रथा अपने सर्वोत्कृष्ट रूप में इस विशाल देश में निवास करने वाले विभिन्न विचार, विभिन्न धार्मिक विश्वास, रीति-रिवाज और परम्पराएँ रखने वाले विविध वर्गों को एक सूत्र में पिरोने का एक सफलतम प्रयास था।' यह कथन निम्नांकित में से किस विद्वान का है?
(a) जोड का
(b) फरनीवाल का
(c) रिजले का
(d) मजूमदार का

90. "दुर्भाग्यवश वही जाति प्रथा जिसे सामाजिक संगठन को नष्ट होने से रक्षा करने के साधन के रूप में विकसित किया गया था, आज उसी की उन्नति में बाधक बन रही है।" यह कथन है-
(a) डॉ. राधाकृष्णन का
(b) महात्मा गाँधी का
(c) रिजले का
(d) डॉ. नर्मदेश्वर प्रसाद का

91. इस व्यवस्था की हानिकारक सहवर्ती प्रथाओं अस्पृश्यता, एक जाति द्वारा दूसरी का शोषण और ऐसी ही अन्य को समाप्त कर देना चाहिए न कि सम्पूर्ण व्यवस्था को टूटी विषैली अँगुली को काटना चाहिए न कि पूरे हाथ को ।" यह कथन है-
(a) मजूमदार एवं मदान का
(b) डॉ. घुरिये का
(c) इरावती कर्वे का
(d) रिजले का

92. निम्नांकित में से जाति का प्रमुख कार्य है-
(a) मानसिक सुरक्षा
(b) संस्कृति की रक्षा
(c) व्यवसाय का निर्धारण
(d) इनमें से सभी

93. निम्नांकित में से असत्य कथन का चयन कीजिए-
(a) जाति श्रमिकों की गतिशीलता में बाधक रही है।
(b) जाति प्रजातन्त्र विरोधी है।
(c) जाति प्रथा के कारण स्त्रियों की प्रतिष्ठा में वृद्धि हुई है।
(d) जाति प्रथा ने अस्पृश्यता की समस्या पैदा की है।

94. निम्नांकित में से कौन-सा कारक जाति प्रथा में परिवर्तन के लिये उत्तरदायी नहीं है?
(a) स्वतन्त्रता आन्दोलन
(b) प्रजातन्त्र
(c) मानव का चन्द्रमा पर पहुँचना
(d) स्त्री शिक्षा में वृद्धि

95. परम्परागत सिद्धान्त के अनुसार, जाति की उत्पत्ति हुई?
(a) व्यवसाय से
(b) वर्ण से
(c) ब्रह्म से
(d) सामवेद

96. जाति की उत्पत्ति का उल्लेख किस वेद के पुरुष सूक्त में किया गया है?
(a) अथर्ववेद
(b) ऋग्वेद
(c) यजुर्वेद
(d) धर्म से

97. प्रजाति मिश्रण और अनुलोम विवाह को जाति की उत्पत्ति के लिये उत्तरदायी मानने वाले विद्वान हैं-
(a) रिजले
(b) होकार्ट
(c) सेनार्ट
(d) स्लेटर

98. जाति उत्पत्ति के धार्मिक सिद्धान्त के प्रतिपादक हैं-
(a) मैकाइवर एवं पेज
(b) रिजले
(c) घुरिये एवं मजूमदार
(d) होकार्ट एवं सेनार्ट

99. निम्नांकित में से किस विद्वान का मत है कि जाति प्रथा ब्राह्मणों की चतुर युक्ति और राजनीतिक योजना का फल है?
(a) घुरिये का
(b) श्रीनिवास का
(c) शरतचन्द्र राय का
(d) हट्टन का

100. 'ब्राह्मणों की चतुर यूक्ति का सिद्धान्त के प्रतिपादकों में सही युग्म कौन-सा है?
(a) अरस्तू का
(b) लेनिन का
(c) स्टालिन का
(d) मार्क्स का

101. "मनुष्य एक सामाजिक प्राणी है, परन्तु अधिक स्पष्टतः वह एक वर्ग-प्राणी है।' यह कथन है-
(a) अरस्तू का
(b) लेनिन का
(c) स्टालिन का
(d) मार्क्स का

102. जन्म के अतिरिक्त किसी भी आधार पर समाज में समूहों के निर्माण को कहते हैं-
(a) जाति
(b) वर्ग
(c) स्तरीकरण
(d) विभेदीकरण

103. निम्नलिखित में से कौन-सा तत्व प्रभु जाति से सम्बन्धित नहीं है?
(a) संख्यात्मक शक्ति
(b) आर्थिक व राजनीतिक प्रभुत्व
(c) जाति व्यवस्था में उच्च सामाजिक स्थिति
(d) अन्य जातियों की तुलना में शिक्षा का प्रतिशत सर्वाधिक

104. जिस व्यवस्था में विभिन्न जातियाँ परस्पर एक-दूसरे की सेवा करती हैं, उस प्रथा को कहते हैं?
(a) संस्कृतिकरण
(b) जजमानी
(c) पारस्परिकता का सिद्धान्त
(d) जातीय बन्धन

105. निम्नलिखित में से कौन-सी विशेषता जजमानी प्रथा की नहीं है?
(a) जजमान कमीन सम्बन्ध
(b) पुश्तैनी व्यवसाय
(c) निम्न जाति की उच्च जाति के नीचे अधीनता
(d) नकद अथवा वस्तु में भुगतान

106. "भारतीय समाज तथा सामाजिक संस्थाएँ" नामक पुस्तक के लेखक निम्नलिखित में से कौन हैं?
(a) मजूमदार एवं मदान
(b) डॉ. आर. एन. सक्सेना
(c) डॉ. दुबे
(d) इरावती कर्वे

107. यूरोप में अनेक अल्पसंख्यक समूहों को किस शब्द से सम्बोधित किया जाता है?
(a) जाति से
(b) वर्ग से
(c) प्रजाति से
(d) जनजाति से

108. 'जाति' शब्द अंग्रेजी भाषा के किस शब्द से बना है?
(a) कास्टा (Casta) से
(b) कास्ट (Caste) से
(c) कास्टस (Castus) से
(d) कास्टेन (Castain) से

109. "जाति व्यवस्था विश्व के सभी स्थानों पर विद्यमान है और यह सभी धर्मों के लगभग सभी व्यक्तियों को प्रभावित करती है।' यह कथन किसका है?
(a) मार्क्स का
(b) मजूमदार का
(c) डेविस का
(d) मदान का

110. डेविड जी. मेन्डेलबाम ने अपनी पुस्तक "सोसाइटी इन इण्डिया" कितने खंडों में लिखी है?
(a) केवल एक
(b) दो
(c) तीन
(d) चार

111. प्रभु जाति' की अवधारणा को किसने प्रतिपादित किया है?
(a) एस. सी. दुबे
(b) एम. एन. श्रीनिवास
(c) आर. एन. सक्सेना
(d) एस.पी. नगेन्द्र
 
112. जाति का प्रजाति सिद्धान्त किसने प्रतिपादित किया?
(a) रिजले
(b) मजूमदार
(c) होकार्ट
(d) नेसफील्ड

113.  "अनुलोम' उत्तरदायी है-
(a) बहुपत्नी विवाह के लिए
(b) दहेज के लिए
(c) बाल विवाह के लिए
(d) इनमें से कोई नहीं

114. किसने कहा, "कर्म और केवल कर्म ही जाति प्रथा की उत्पत्ति के लिए उत्तरदायी है"?
(a) मेंसफील्ड
(b) रिजले
(c) हट्टन
(d) मैक्स वेबर

115. जाति-
(a) वर्ण है
(b) वर्ग है
(c) गोत्र है
(d) उपर्युक्त में से कोई नहीं

'116. 'जाति' का टोटम, माना सिद्धान्त किसने दिया?
(a) हट्टन
(b) रिजले
(c) नेसफील्ड
(d) इबटसन

117. किसने कहा, "जब कोई भी वर्ग पूर्णतः वंशानुक्रमण पर आधारित हो जाता है, तो वह जाति कहलाता है"?
(a) एच. रिजले
(b) सी. एच. कूले
(c) डी. एन. मजूमदार
(d) एन. के. दत्ता

118. भारतवर्ष में 'जजमानी व्यवस्था' इंगित करती है-
(a) जातिगत व्यवसाय
(b) सेवा की व्यवस्था
(c) अन्तर्जातीय सम्बन्ध
(d) उपर्युक्त में से कोई नहीं

119. प्रभुजाति की अवधारणा के प्रतिपादक है?
(a) योगेश अटल
(b) योगेन्द्र सिंह
(e) एस.सी. दुबे
(d) एम. एन. श्रीनिवास

120. भारतीय संविधान में वर्तमान में कुल कितनी अनुसूचियाँ हैं?
(a) 12
(b) 8
(c) 24
(d) 7

121. जी. एस. घुर्ये ने जाति की कितनी विशेषताओं का उल्लेख किया है?
(a) 2
(b) 6
(c) 10
(d) 4

122. 'अरूण्टा जनजाति' का अध्ययन किसने किया?
(a) कार्ल मार्क्स
(b) दुर्खीम
(c) स्पेन्सर
(d) मैक्स वेबर

123. भारतीय संविधान के किस अनुच्छेद के अनुसार राज्य किसी भी नागरिक के प्रति धर्ममूलवंश, जाति, लिंग, जन्मस्थान आदि के आधार पर भेदभाव नहीं करेगा?
(a) अनुच्छेद 17
(b) अनुच्छेद 15
(c) अनुच्छेद 12
(d) अनुच्छेद 14

124. जाति प्रथा की उत्पत्ति में धर्म को प्रमुख आधार माना है-
(a) होकार्ट एवं सेनार्ट
(b) मैकाइवर
(c) कूले
(d) ब्लंट

125. 'जाति का व्यावसायिक सिद्धान्त किसने दिया?
(a) नेसफील्ड
(b) रिजले
(c) होकार्ट
(d) घुर्ये

126. जाति की उत्पत्ति का ब्राह्मणवादी सिद्धान्त किसने दिया?
(a) नेसफील्ड
(b) रिजले
(c) होकार्ट
(d) घुर्ये

127. संघ या राज्य के कार्यों से सम्बन्धित सेवाओं एवं पदों के लिए नियुक्तियाँ करने में अनुसूचित जातियों तथा आदिम जातियों के हितों का ध्यान संविधान के किस अनुच्छेद में रखा गया है?
(a) अनुच्छेद 335
(b) अनुच्छेद 330
(c) अनुच्छेद 146
(d) अनुच्छेद 338

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