प्रश्न- 'कयमास वध' के आधार पर पृथ्वीराज की मनोदशा का वर्णन कीजिए।

अथवा
कवि चन्द ने कयमास के वध के उपरांत पृथ्वीराज के मन में आने वाले ग्लानि के भाव को किस प्रकार अभिव्यक्त किया है।

उत्तर -

चन्दरबरदाई विचरित 'कयमास वध' प्रसंग में पृथ्वीराज के उस गुण का भी प्रकाशन होता जहाँ वह अपने कृत्य के लिए पश्चाताप का अनुभव करता है। कैमास का वध उसके हृदय में चुभता रहता था। वह जो सामंतों का सिरताज था उस कैमास का वध किए जाने की पीड़ा उसके हृदय को सालती रहती थी। कवि चन्द पृथ्वी की इस स्थिति का वर्णन करते हुए कहते हैं-

"नहँ सच सुक्ख गवक्ख वह, नह सच अन्दर राज।
उर अंतर कैमास दुख सामंता सिरताज॥"

अर्थात् सामन्तों के सिरताज उस पृथ्वीराज चौहान को न तो झरोखे में बैठने से सच मानों सुख प्राप्त होता था और न अन्तःपुर में ही सुख प्राप्त होता था। उसके हृदय में कयमास के वध का दुख बना ही रहता था। चौहान जब चौगान खेलता था या मंत्रियों के साथ क्रीड़ा विहार करता था, पुष्प, इत्र आदि का प्रयोग करता था तो भी उसे कयमास की स्मृति उसे सालती रहती थी। जल क्रीड़ा करता था तो उस समय भी कैमास निकलता दिखाई देता था।

"जल क्रीडल जल केलि चित्त कैमास उहासै"

कवि ने वर्णन किया है कि कैमास के दुख को वह प्रकट नहीं करता था, गुप्त रहता था पर सदैव उसके लिए विकल रहता था -

"अति उर सहलै मंत्रि दुख, करै न प्रकट मुझ्झ।
मानो कूपे छाँह ज्यों रहत राति दिन मुझ्झ॥'

अर्थात् मंत्री का दुख राजा के हृदय में बहुत अधिक था। वहाँ उसके मन में शूल सा गडता रहता था। वह प्रकट नहीं होने देता था। जैसे कुएँ की छाँह दिन-रात कुएँ में ही रहती है बाहर दिखाई नहीं देती। इस प्रकार पृथ्वीराज को अपने कृत्य की ग्लानि में दिन-रात विदग्ध होते दिखाया गया है। पृथ्वीराज स्वयं मन ही मन में जानता था कि उसके द्वारा दी गई सजा अनुपयुक्त है इसी कारण वे इस कृत्य की पूर्ति कयमास के पुत्र प्रतापसिंह को पद प्रतिष्ठा व सम्मान देकर करते हैं -

"उर सल्लै कैमास व्रप पुत्र परट्टि पट्ट।
चित्त चंचल उच्चल करिय दिय हर गय बर पट्टा'

अर्थात् कयमास की घटना राजा के हृदय में दुःख पैदा कर रही थी। उसने कैमास के पुत्र को उसके पिता की गद्दी पर बैठा दिया। जो चित्त कैमास के वध से विचलित थे उन्हें अचल अर्थात् स्थिर कर दिया गया। इस प्रकार भली प्रकार स्पष्ट हो जाता है कि पृथ्वीराज का मन पश्चाताप के भाव से पीड़ित था और चन्दरबरदाई द्वारा उसकी अस्थिर मनोदशा का सहज स्वाभाविक वर्णन प्रस्तुत किया गया है।

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